在劉演的“不走尋常路”之下，各種殺人越貨的狠角色開始在他的家中聚集。
後來名聲傳出去之後，道上的人都知道了，要是犯了事情無處可去，就可以來劉演家中當個門客混混。這裡不問經曆、不論出身，也是不管你是不是畜生，來了叫一聲“伯升哥”就管飯。
隨著人越來越多，連官府都知道了，可領地上出現了這樣的人物，官府現在也不想管了，畢竟劉演家現在全是“臥龍鳳雛”，你門口走一趟能碰到七八個殺人犯，躺院子裡睡覺的，有人放火、有人搶劫。
然後搞笑的事情就這麼出現了，官府越覺得麻煩，越不想管，道上的人就越覺得劉演家裡真是個避罪的好去處，然後聚集而來的狠角色就越多，而這些人越多，官府就越擺爛不想管。
到最後都給乾出“口碑效應”了，道上四處流傳著“殺人放火無去處？那找南陽郡蔡陽縣劉演劉伯升！”。
甚至你走在路上遇到“收過路費”了，你說出劉演劉伯升的名號，再攀個便宜親戚，有時候還能逃過一劫，對方還會對你客客氣氣的。
看著家裡擠滿了各種“狗熊壞漢”，貪花狼要是來這裡都能算高風亮節的，劉家的一些老人心裡其實是有些意見的，但最後無論是劉家老一輩還是年輕人，都默許或是支持了劉演的行為。
因為辯證地來看，劉演確實是讓劉家重新輝煌了一把，也獲得了道上的名聲。
自古人心多如此，笑貧不笑娼，慕強不慕仁。家族當中都是在仰仗“能量大”的那一個。
你做再大的好事、品行再怎麼端正、再怎麼腳踏實地努力、理想再怎麼遠大，隻要掙不到名利，在家族親戚眼裡就是“不務正業的廢物”、“沒有出息的後生”。
你賺到了大錢，哪怕你是在道上混的，哪怕你的錢是從灰色產業來的，隻要你沒有落網或者有本事打點關係脫身，那你在家族親戚眼裡就是“有能耐的”、“成功的”、“大富大貴的”。
經綸滿腹，不如出事時能叫來弟兄滿座；學富五車，不如登門拜訪打點紅包出手闊綽；剛正不阿，不如幫人辦事時手眼通天。
存在不一定合理，正如殺人犯存在，但人們樸素的情感中並不希望世界是罪惡的，因為沒有人能保證自己永遠是強者，永遠不會被罪惡所傷，成為祭品。
但世界也不是靠合理運行的，隻有人在編故事的時候會被要求編得合理，可曆史上向來就充滿了不合理。
再不合理也要生活，所以無論哪個時空位麵，都隻有少部分人會選擇質疑和思考，探索解決方案。
大多數的人，隻會選擇順從。
所以即使劉演的另辟蹊徑從某些方麵來說“不太正確”，但他依舊成為了家族的榜樣，年輕人全部向他學習和看齊。
不過劉演第一步的計劃雖然很快將“聲望”刷起來了，但經濟問題很快就接踵而至。
一開始他隻養十多二十個門客的時候還好，這些人本來就是逃避追捕的亡命徒，給口飯給個睡的地方就行了，不要直升機也不要自行車。