“嗯，說的不錯。那麼，你凡事不講禮儀，不管是管理官員還是吏民，如此怎麼能算是儒呢？”這一回鄭玄更加直接的詢問了。
要知道這是儒學，一切都是以親親這一觀念闡發開來的。但是顧南行強調的規則，那可都是以數據說話，或者是強調商業裡的信譽，這自然是不符合親親的觀念。畢竟，父子之間這樣的關係，在古代就不是一種能夠明算賬的關係，甚至於說父子明算賬本身，就是一種違反儒家道德規範的行為。
是以，顧南行急忙答道：“子曰：君子喻於義，小人喻於利。律法規則防小人而不防君子，小人知律法而不敢為惡，方能以禮儀教之。”
顧南行解釋這一通，與其說是給眼前三位大儒辯經，不如說是要給願意加入劉備軍，或者不得不服從劉備軍勢力的士子和遊俠解釋，顧南行這些政策的合理性在哪裡，以及為什麼符合儒家的理想。
畢竟，總不能顧南行去和其他人辯論，而必須要靠這些大儒幫他去寫文章，宣傳他的思想，解釋他的做法。
劉備得到了假節的權力之後，青州和東州所有的官吏，他都有撤換調整的權力。這些調整要依據顧南行的考評辦法，那在背後的學理上也必須要說得通。否則，引起官員集體反彈，哪怕是怠工都很致命。
終於，在顧南行解釋了一番之後，盧植率先點了點頭道：“鄭兄，你就彆難為李兄這位高足了。你再問，他就要說這都是為了漢室複興了。我看，他這套至少成效顯著。我若是為先帝相出這樣的方法，或許天下不至於到如此地步。或許，這就是天命吧。那句話怎麼說來著，生而知之，即為天意。”
盧植說完，其他的兩位大儒都點頭稱是。毫無疑問，他們接受了顧南行的說法，會幫助顧南行解釋他的做法。
得到了三位大儒的幫助，劉備和顧南行自然要起身感謝，表示對老師的尊重。
隻不過，這也並不是大儒們來此的全部目的。鄭玄大師想要在顧南行的學校裡增添一些講道的文章，希望更好的宣傳他那一脈的學問，並且刻經於各處。這自然也得到了顧南行和劉備的響應，尤其是顧南行，那必須是馬上同意。
至於盧植老師，則是帶著劉虞的請求前來的。袁氏將劉和送回了幽州，但是由於遭受了很多折磨，劉和已經幾乎是個廢人了。
這讓劉虞這位長者十分傷心，已經很難履行自己作為幽州牧的職責。而這種情況給了公孫瓚擴張的機會，讓他強化了在幽州郡縣的控製，並且擴充軍備準備控製幽州更多的區域。
對於公孫瓚這種多次掠奪進獻給漢庭的稅賦的軍閥，劉虞就算是幾乎沒有辦法履行自己的職責，也不可能把幽州交給對方。
而且，很早之前劉備就有意將公孫瓚所控製的區域奪回來，重新控製住。以強化自身的戰力和兵力。
於是，盧植便帶著劉虞的請托來找劉備了。