第七百七十二章 靜念禪院(2 / 2)

就在了塵和了結爭論之時,一旁的了儘開口問道,“秦師侄、師師侄,你們二位怎麼看?!”

在這一水的鋥亮光頭之中,有兩個人顯得很另類。

年紀稍長的那個,身形纖美修長,腰肢挺直,盈盈巧步,風姿優雅,她一身粗布白衣,但卻有一種華服無法比擬健康潔美的感覺。腰間懸掛著有“身無彩鳳雙飛翼”之稱的飛翼劍。

慈航靜齋的齋主梵清惠的大弟子秦夢瑤。

而另一人,一襲澹青長衫隨風拂揚,說不儘的適飄逸,俯眺清流,從容自若。背上掛著造型典雅的色空古劍,平添了她三分英凜之氣,亦似在提醒彆人她劍法不凡。

她的“豔”與凡俗絕不相同,是一種“清水出芙蓉,天然去凋飾”那麼自然的、無與倫比的真淳素的天生麗質。

正是慈航靜齋的二弟子師妃暄。

……

慈航靜齋從來隻有一個人間行走,所以她們二人之間,必然有一番爭鬥,勝者才是慈航靜齋的人間行走。

看著自家師姐,師妃暄輕點臻首,開口道,“妃暄以為,楊侯當救。”

眾人看向師妃暄,傾聽她的說法。

“楊侯雖然乃是道門中人,所做之事卻是公平,比如那道僧考核之法,不僅僅針對我等佛門弟子,也沒有漏下道家門人。並無刻意針對我等之想……”

楊清源:我其實有的……

“況且,楊侯為官清廉,公正司法,乃是天下少有的好官,我佛門中人以慈悲為懷,若是因為楊侯與我等理念不合,就要對其痛下殺手,那我等與邪魔何異?!”

師妃暄的性格就是如此,說得好聽點,那是心地善良、慈悲為懷,說得不好聽那就是聖母,還帶著一分婊氣,她的觀點一向如此。

不過現在用在了楊清源身上,對於楊清源來說,反而成了好事。

聖母怎麼可能眼睜睜地看著他死呢?!

“師妹此言差矣!”秦夢瑤則是提出了反對意見。

“楊清源,固然是為民請命的好官,但他是我佛門之敵。而且手中鮮血無數,殺人盈野。這樣的人若是繼續存在對我佛門並不是好事?!”

師妃暄當即反對道,“師姐,見死不救,這與殺人何異?!”

秦夢瑤搖了搖頭,“救人一命勝造七級浮屠,我等佛門弟子,怎麼可能見死不救。救是一定要救的,但,是有條件的救。”

眾僧的目光都彙集在秦夢瑤的身上。

“我等可以救楊清源,但此後楊清源必須留在靜念禪院之中,日月聽誦佛經,化解其身上的殺劫戾氣。”

對於秦夢瑤的辦法,眾僧皆是稱善。

既救了楊清源,又能夠限製其對佛門繼續出手。

秦夢瑤不愧是慈航靜齋、靜念禪院兩大佛門聖地培養出來的,在這方麵的眼光之上,確實要比師妃暄更高。

……

“諸位這是想要軟禁楊某嗎?”

就在眾僧稱善之時,一個聲音從院中傳來,清朗溫潤,讓人如沐清泉,心境一空。

“什麼人?!”

禪房之中,一眾高僧紛紛駭然,竟有人能無聲無息地出現在此,立時閃身來到了院中。

此刻,一個黑裙白靴的少女正持劍而立。

僅僅隻是靜立於院落中央,一股若有若無的劍意就將整個院子籠罩。

如皓月當空,似滄海橫流。

仙氣縹緲之間,又帶著不可思議的鋒芒。

“這位女施主,想必就是璃月劍仙當麵了!”

但很快,武功最高的了空最先發現了問題,這院中還有一人。

一個藍衫的年輕俊逸公子,手中折扇輕搖。

第一時間,眾人竟然下意識地忽略了他的存在。

身與自然合,這是何等高深的境界?

“可是清源劍君楊施主?!”

“正是本侯。”楊清源也沒有遮著掩著,難不成這些老家夥還敢強留自己?!

彆說是老張,就算是他毒傷好了,也不懼這幾個老和尚!

……

庭院之中突然安靜了下來,畢竟算計人家卻被正主聽到,即使這些老和尚臉皮再厚,也沒有辦法澹然處之。

“楊侯乃是君子,但是一不拜帖,二不通稟,就擅入我靜念禪院,似乎不是君子所為的吧!”

楊清源折扇一合,星眸微眯,“楊某本就不是什麼君子,況且,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。楊某連皇宮大內都可自由入內,怎麼?!一個小小的寺院,本侯還來不得了?!難道這靜念禪院,已經不是大周的國土了嗎?!”

這一波,不過是楊清源在偷換概念。

土地固然是國有的,但這淨念禪院卻是淨念禪宗私有的。

風能進,雨能進,國王不能進。

私有財產神聖不可侵犯,即使是自己微不足道的財產也足以能對抗至高無上的權威。

這不僅僅是西方的法律思想,在大周也有體現。

比如皇帝想要向貪官和世家伸手要錢,也不可能隨意下旨讓人交出錢來,必須有合法的名目,這就是秩序。

這不過不像西方那般具象化而已。

但楊清源欺負的就是你們這群和尚沒文化,直接一頂謀反的大帽子壓了下來。

佛道兩家再強勢,也沒法和皇權相抗。

當然,老張除外。

楊清源這強硬的態度,反倒是讓淨念禪院的眾僧不確定起來,他真的是來求藥的嗎?!怎麼一副上門砸場子的架勢啊!

“阿彌陀佛,楊施主莫要動怒,吾等這也是為了你好啊!”秦夢瑤的臉上儘是悲天憫人之色。

楊清源差點就笑了。

你為了我好,你以為你是我媽啊!

“阿彌陀佛!”一身佛號之後,了儘也開口道,“楊施主,雖然是為國戍邊,抗擊抵扣,但造下如此殺孽實屬不該!”

了儘說的乃是楊清源將後金士卒殲滅之後,列為京觀以震懾敵人的。

這個做法在朝中,士林都是褒貶不一的。

畢竟此法與忠恕之道相去甚遠,還好楊清源是道家傳人,不是聖人弟子,不然可能就被唾沫星子淹死了。

佛門對楊清源這個做法自然也是不認可的,殺敵護國,自是無錯。但敵酋亦是人,此等手段還是太過酷烈了,與慈悲不符。,找書加書可加qq群952868558

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