然後在那個夜晚，薑央被釋放出來的瞬間，息壤也猶如一頭被激怒的猛獸，驟然膨脹。
土壤中溢出一根根晶瑩透明的菌絲，纏繞在距離最近的九土族人身上。
霎時間，所有被菌絲纏繞的族人都變的狂性大發，他們用最殘酷的手段廝殺同伴，其中有數道菌絲還直衝共工而去，想要擒賊先擒王！
共工具有天神之資，自然不會被菌絲亂了心神，頃刻施展水行術法將其隔斷，但在場族人不少都亂了心智，形容癲狂，待眾人將透明菌絲控製住時，薑央也早就逃之夭夭。
女後本來就因為施展農耕咒，神力消耗過大，又連續與顓頊部落酣戰，此刻想安撫暴怒的息壤，才發現自己早已喪失了對息壤的掌控權。
那些菌絲裹挾著息壤不停膨脹，意圖將整個九土部落的土地都吞沒。
九土部落的人隻要腳踏土地，就會源源不斷的遭受透明菌絲的攻擊，一不小心就會喪失理智，殘殺同族。
這招實在厲害，即便共工是天神，也不可能讓全族人都不吃不喝，漂浮在空中生活。
無奈之下，共工帶領族人一退再退，直至退無可退，腳下再無一片
淨土。
至此，族人們忍無可忍，認為這一切災禍都是由女後而起。
她私自救下薑央，又將族中至寶開放給敵人，才釀下大禍。
顓頊部落自然也不肯放過這次落井下石的機會，多次對九土部落展開攻擊。
土災加戰爭，令九土部落人數銳減。
共工也在憤怒和民怨沸騰的雙重夾擊下，當眾刺穿女後的肩胛骨，以示懲戒，並將女後驅趕出族群。
女後自此無家可歸，陷入深深的自我懷疑之中。
她不知道，自己救下薑央的行為到底是對是錯。
那些被根植於息壤內核中的透明菌絲，最終被九土族人命名為‘蜚’。
他們認為那是一種能令人變得不正常的透明蟲子。
九土部落在蜚的逼迫下，背井離鄉，最終全族隻能搬遷至水上生活，成為最早一批常年居住在漁船上的漁民種族。
而蜚，也在九土部落搬遷之後，開始大肆寄生在九土地區的野生動物身上，其中最喜歡寄生的，就是一種原本生性平和，以食草為生的白首牛身上。
那種牛喜愛獨居，體型碩大如象，天生一目，頭頂一撮白毛。
被蜚寄生以後，白首牛會易怒易衝
刺，仗著頭上有角，噸位龐大，瘋跑起來會產生很強的殺傷力。
蜚喜歡在白首牛的尾部聚集，那裡的生存環境能令原本透明的菌絲，生長出鮮豔的紅色，並伴有規律的菱形花紋，乍一看上去，活像牛的尾部盤桓著一條紅色毒蛇。
這種被蜚寄生的白首牛，逐漸也被九土漁人稱呼為蜚，後收錄至上古奇書《山海經》中，就是以牛身蛇尾的形象，且被記載為上古災獸。
人們認為蜚一現世，當地就會出現大的災殃，水乾草死，為不祥之兆。