對於一名武夫來說，不需要外戚、權臣的尊貴身份，隻需要有足夠的武力，就能將大漢的皇帝以及朝廷中樞踩在腳下。這樣一來，門檻豈不是下降了許多？
而對於一個世家豪門來說，王莽篡漢早就是教科書一般的存在，猶如燈塔一樣，照在他們的心坎裡，滋潤著他們心中的野心。像袁氏這樣的士族領袖，門生故吏滿天下，袁氏的人情似乎比天子的命令還管用。
這也難怪漢靈帝劉宏在位時，要興黨錮，辦西園，舉鴻都門學。官吏的培養、任免，以及兵權，這三方麵正是大漢的弊病所在。雖然劉宏熬到親政，又扳倒了權臣，重新掌控了部分皇權，能力已經超過大部分帝王了。但他畢竟認知有限，能力有限。
興黨錮，卻被士族聯合抵製；辦西園八校，想架空大將軍的兵權，卻又遇到黃巾之亂的爆發，不得不將兵權下放至州牧；興辦鴻都門學，想另辟蹊徑掌控官吏的任命權，卻沒有培養出真正的才能之士。劉宏這一連串的操作，最終沒能敵得過，盤踞大漢數百年的士族豪門。
而整個過程中，儒家在其中又起到了什麼作用呢？
是幫凶。這些士子、武夫誰不是打著儒學的旗號？
這也是劉禪為何對儒家的道感到迷茫。如今的儒生，似乎早已經忘了氣節為何物！迷失在權利的爭鬥之間。
即便此時侃侃而談的郗慮，也最終認清現實，隨波逐流。在劉禪前世記憶中的他，曾位列三公，構陷孔融，拘殺伏皇後，徹底淪為曹操麾下一名出色的劊子手。身為儒家子弟，鄭玄高徒的他，選擇屈服於現實，也並沒有錯。沒有他郗慮，還會有王慮，張慮。
這也是為何莊子、墨子都批判儒家虛偽。因為仁義，本就不是人的天性。仁義這把雙刃劍，除了揮刀自宮以外，它終究是要斬人的。
“那鴻豫覺得，如何才能拯救大漢呢？”鄭玄追問道。他對於弟子郗慮的一番言語，倒頗有些意外。
“正如殿下所言，立百家之學，興青州之兵，重建我大漢！”郗慮朝眾人一禮，激動地說道。
劉禪聽後心中一震，“這郗慮是個人才啊！”要知道他可從來沒有透露過，用青州之兵謀取天下的想法。
“鴻豫一席話，令本王茅塞頓開！不愧是名師出高徒！”劉禪順勢稱讚道。接著他話鋒一轉：“本王重建稷下學宮，興百家之學，一方麵想為大漢培養人才。另一方麵，也想效仿先帝曾建立的鴻都門學，開創一股文藝複興的新風。
“至於學宮的這些人當中，若有想做官的才能之士，便由孤來舉薦。而不想為官的，可以繼續潛心修學。”
“殿下是想效仿先帝將這些鴻都門學子，安排到朝廷各中樞部門任職？”鄭玄反問道，這才是他最擔心的事情。
“非也，重建後的稷下學宮，主要還是治學之地。若有想入仕者，需要先通過學宮的考核，才能被舉薦！”劉禪詳細解釋道。“至於如何考核，則由學宮祭酒和博士說了算，本王不會乾涉，更何況孤也是學宮的弟子，也無權乾涉！”
見鄭玄似乎有些意動，劉禪再次拱手抱拳，誠懇說道：“孤懇請鄭公來擔任這第一任祭酒？”
鄭玄看了看身旁的一眾弟子，又與劉禪四目相對。他突然發現眼前這位少年，沒有傳言中的那樣不堪，相反，他身上透露著一股老成持重。
他更不好拒絕，因為弘農王適才說的，也正是他心中所想，甚至稷下學宮比起洛陽城中的太學，更加包容，也更加純粹。
更何況鄭玄麾下這一眾弟子，大半都是衝著他儒學大師的名號來的。他們內心渴望，有朝一日能進入仕途，能在各郡縣混個一官半職。其中更有不少出身寒門的才智之士，若一直埋沒在鄉野之間，不能造福於民，那著實可惜。
興百家之學，鄭玄是沒有意見的，這也本就是他所擅長的。至於學宮考核，鄭玄對這個辦法是非常讚同的，總好過那些政治作秀。
桓、靈兩帝時，有一首童謠如此唱道：“舉茂才，不知書；舉孝廉，父彆居。”其中反映出漢朝的察舉製，已經徹底失靈了。這些被舉薦的官員，既無才學，更無德孝。大漢正是用了一群這樣的儒家子弟，才陷入今日的困境。
“那老夫就恭敬不如從命！”鄭玄起身，略微整理了衣衫，俯身拜在劉禪麵前。見鄭玄答應了下來，他那一眾弟子也跟著喜笑顏開。
“鄭公行此大禮，真令孤受寵若驚！”劉禪趕忙攙扶起他。
待鄭玄坐定後，劉禪也以大禮參拜道：“鄭師在上，請受學宮弟子一拜！”
“殿下，使不得！折煞老夫了！”鄭玄連忙去扶，卻沒能扶起。
“鄭公乃曠世之才，本王甘願執弟子之禮！”就這樣，劉禪順勢又認了一位老師。