我們看到的，摸到的，聞到地，聽到的，嘗到的，就是它的全部嗎？
不，這些都是表象，這些都是要依靠身體來接受的，而超越了肉體的表象的，就是我們的“神”！
人之所以為人，其根源就在於我們的神。
天地，包容萬物，除了這些我們聽到的，聞到的，看到的，摸到的，嘗到的之外，還有一種東西，這種東西就是感覺到的。
感覺到的，這說起來似乎非常的玄乎，但是，它卻是真實存在的，它不僅僅局限於感覺，在看，聽，聞，摸，嘗，這些之上都有感覺的體現。
你看到的就一定是真的嗎，你聽到的就一定是對的嗎，你聞到的就一定是這個味道嗎，你摸到的你有確定嗎，你嘗到的就是他本來的味道嗎？
這些，都要我們的感覺來輔助，而感覺從哪裡來呢？
其根源就在於我們的神，我們的心神散發，它不是沒有痕跡的，天地會將它們保留，當然，這也看心神的強度。
心神越強，散發出來的就越強，天地保留的也就越明顯。
做一個不是很恰當的比喻，天地對於心神，可以當成一個U盤，而我們散發的心神就是一些數據。
這些數據保存在了這個U盤中，它一直存在，但是，想要真正見到這些保留下來的信息，卻需要滿足一些條件。
其中一個就是必須要有足夠強大的心神，隻有足夠強大的心神才能承受住這些信息。
其二，就是要有一個合適的契機，這些信息保留在天地之中，需要一個契機來觸發，就像U盤需要一個解讀器。
而這兩個條件劉安剛好都滿足，所以，他見到了。
剛才的那一幕是真實的嗎？
真假虛幻要看之於什麼來講。
心神散發的信息就一定是真的嗎？
在一千年前，有兩個人來到這湖上，他們擺酒對飲，好不快活，他們看著空中的明月，高談闊論，最後，他們喝醉了，醉了後，他們心神散發，交感，做了一個夢，夢中有月宮夜宴，有仙子漫舞，後來，又出現了一個人，這個人不知姓名，不知來曆，卻與他們一見如故，共同看這月宮夜宴，共賞這仙子漫舞。
在天地之中，在歲月長河之中，在這明月下，這樣的三個人，用心神超脫了時空與“有”的界限，共同經曆了這一場光怪陸離的夢幻之旅！
那兩個人是誰呢？
一個道號湘中子，一個喚做謝雲流。
前者本名喚做趙木，他是八仙之一，漢鐘離的弟子，後者則是道家純陽老祖，呂祖呂洞賓的弟子。
這兩個人修為深厚，心神遠超常人，在傳說之中，他們也被稱為仙人。
因此，他們散發的心神自然也能被天地保留，於“神”來講，這段旅程的真假虛幻還有意義嗎？
我想，是沒有的，於“神”來講，真真假假，不過隻在一念之間！
前兩人，一個是漢鐘離的弟子，一個呂洞賓的弟子，而這第三人，卻是在這明月之下泛舟湖上的劉安，劉真人。