“那接著說吧。
六三爻辭，
六三。食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
象曰：食舊德，從上吉也。
六三食舊德，德無新舊，舊德就是以前有現在沒有已經失去的品德。
從嬰兒到長大成人，人有得，卻失德，這一爻的含義大致讓你恢複一些已經失去的品德，雖然堅持很難，但最後一定是有好處的。
千萬不可從王事，這裡的王事就是以權謀事，也可以理解為強權用事，這樣肯定不會成的。
訟在公，所以不能用權，許多書都是直譯說不能當官，會不成功，那與訟的本質已經偏離很遠了。
九四。不克訟，複即命，渝安貞，吉。
象曰：複即命，渝安貞，吉，不失也。
到了九四之時又不克訟，是因為食了舊德之因，複即命，複命就是回歸事情開始的狀態。
九五。訟，元吉。
象曰：訟，元吉，以中正也。
到九五之時再來爭，那麼就大吉大利。
不過這都是建立在前麵幾個階段上才可能達到現在九五這個結局。
就好像乾卦，若龍不潛，那麼就會變成天風姤卦，也就不必解乾卦，更不可能有九五飛龍在天之相了。
如果九二不見大人，九三九四經不住折騰，那麼也不可能。
所以普通人也能卜到乾卦，但真能到九五的那是千萬中無一。
從這一點看卜到任何卦都隻是開始，從第一爻就有變，變又有變，結果就是變中有變。
那麼第二爻呢，第三爻等又會變，隻要變又會回到第一爻的基礎上再變，所以這就是個周而複始的不停的變化。
真正理解的有興趣的也可以算一算易經到底有多少種變化。
但所有可能都在六十四卦三百八十四爻之中周而複始。
所以光看一卦六爻很多時候普通人會覺得風馬牛不相及，但聯係起來看才知道古人的智慧是多麼絕。
（這三百八十四爻整體上是聯係的一體的，可以組成的變化是一個六的組合，好像是384*383*382*381*380*379*378吧，反正以前算過一次好像也沒算對，但大體上這才是易經的變化，易有千千萬，人生路不同。）
簡單的說一開始起到乾卦，但用的可能是從一爻變到二爻變到三爻變一直到六爻變才會有真正的結果。
看起來六個節點，事實上是無究個節點，就好比人生所有的選擇一樣，雖然隻在正反之間，但卻鑄就完全不一樣的人生。
上九爻辭
上九。或錫之鞶帶，終朝三褫之。
最後上九的意思就是你也可以不這麼做，但得到的一切都會很快失去。
訟卦之爭在於謙在於舊德，從修身的角度講，就是內外一致，表裡如一。”黃爭再