隻是這帶不帶塗山玄與張小灰倒是令他有些舉棋不定。
九華山上高僧眾多，恐怕有人看破塗山玄的真身，他還是找來塗山玄，問問她的想法。
“九華山周圍群山連綿，不遠就是黃山，和尚還能都占了不成，隻要我不入廟，還能管得了我！”除了對張小峰和史道長低聲細氣，其他人塗山玄倒是沒那麼客氣。
”那也成，到時候你就在山裡接應。”說著將招魂幡也交給塗山玄。
連夜去找了師父與師叔說了這事，史道長聽完之後，攆著胡須說道：“看來佛道之爭，”
“漢代方士竇伯玉再次乘白龍而飛升，葛洪真人也在九華煉丹。有唐一代，也有高道趙知微等人，名動京師，皇帝累詔。”
“直到新羅僧人金喬覺來九華山，此後佛盛道衰，多數宮觀改成寺庵。現在還存在的道觀也寥寥無幾了。”
這番話說的張小峰心中沉重，又是一處地方被占了去。
等史道長說完，陸乘風也開口了。
“這個既然你去九華山，就把你的心黎師兄帶著，我看她還需曆練。”
“師叔，你這算盤打得不錯，自己收了徒，還得我給你看著。”
“你說我對你怎麼樣吧！何況這徒弟還是你送來的。”
“行行行，師叔你彆說了！我帶著便是。”
“這還差不多。明日我讓她來找你。”
說起來也是有些緣分，從這裡去九華山，就是陸乘風帶著他們去授籙的路線。
黑龍渡劫的太平湖向北不遠就是九華山，那顆黑龍內丹，算是張小峰這機緣的開端。
去九華山一是從潤州乘船到池州府，九華山就在池州府東南。另外就是按照之前的路線，經寧國府到太平湖再上九華山。
對於張小峰這等修為，乘船實在不如走陸路便捷。張小灰載著韓心黎也能跟上速度。
輕裝簡從，一日便到寧國府，第二日晚上便趕到了九華山。
九華山寺廟眾多卻多在西北方的山穀當中，此處麵陽而寬平，山穀當中是九華山的開山祖寺——化城寺。
距離化城寺不遠就是金喬覺的肉身舍利月身寶殿。多數寺廟都圍繞著分布在周圍的山坡之上。
還有一部分寺廟在東南閔園與天台峰上。
說到閔園，九華山下卻無一家姓閔，這裡卻有一段故事。
閔公諱字讓和，乃青陽縣富戶。九華山附近都是閔家田產，此人樂善好施，時常齋僧布道。
隻是有一位叫金喬覺的和尚從未來過。
七月晦日，地藏王節，閔公又布施眾僧，特地命兒子去請金喬覺。
金喬覺這才答應前來，閔公看到高僧前來，上前就拜，並說：“若大師不棄，請日後多來寒舍。”
金喬覺說道：“貧僧來此多年，修持度生，今天來貴府除應齋以外，求一袈裟之地為修行之所。”
閔公笑答：“九華山方圓百裡九十九峰，大師隨意挑選一山，我願獻出為供養之地！”
金喬覺脫下袈裟，隨手一擲，頓時霞光萬道，遍覆九十九峰。
閔公無奈，於是伏地叩拜連稱：“願為佛菩薩奉獻九十九峰。”
金喬覺先是收了閔公之子為道明和尚。後又度化冉公，儘獻家財，皈依佛門。
因兒子入門在先，冉公還須稱兒子一聲師兄。
父子皆出家，閔家自然無後。