薛幽棲注《度人經》曰：“生身得道，則火煉垢穢。初，故皆入南宮，然後登其本位，此上士之格也。”
故未能在生前形神俱妙的道士，須經南宮煉化，燒去魂魄中未及純淨之質。
但並非所有修士都具備南宮煉形的資格，還需經過上仙考教，依其生時功德證其仙真位業。如同凡間的監察禦史一般，仙界也有仙官遊曆人間十方，考察道門修士，或點撥訣竅，或授以真經，或考察道心，或向上舉薦。
最後由青童道君，瑤池金母，三官五老等金仙審核，以青簿記功，黑簿記過。即東華記名，西龜定籙。入青籙白簡不死之籍，即從俗籍轉為仙籍。
入青籙白簡才有資格經南宮煉化，最後根據功德，授以仙職，成為一名仙官。開始下一段的修行之路。這也是大部分人間修士期望的登仙之路。
之前的仙度遷神齋儀一般都要五日或七日，奈何本朝太祖以大明玄教齋醮範儀式規定，普通道人一日，高功道士三日。
這邊辛道長帶著一幫人準備齋醮事宜，師兄弟這邊將紹真人遺蛻沐浴。史道長在紹真人身邊服侍最久，這事做的最得心應手，便由他來，楚師弟與張小峰打下手。
陳懷虛一家三口便以孝子賢孫之禮跪在榻前。
清潔之後便為為紹真人更衣，頭戴元始冠、下著黃褐、絳裙、上披九色離羅帔。整理完畢之後，移靈高真堂。
辛道長不愧在茅山數十年，一切安排妥當，高真堂原來的陳設都已經撤去，法壇已建，神幡齊備。
張小峰抬頭一看左邊寫著“歸班參教主，紫衣謁三清。瑤池排綺宴，瀛洲聽歌吹。”
右邊寫著寫著“金童賀升祺，玉女奏簫韶。功行圓滿日，大羅降禦詔。”
這裡比平常人家少了幾分傷感，多了幾分仙氣。張小峰此刻也不甚悲傷了，他親眼看著師爺元神白日飛升。甚至還盤算了一下，應該能先授個地仙乾乾。
但是他看著師父的神色悲苦，張小峰有想到如果是師父他走了，哪怕是飛升，自己心裡也是一樣的難過吧。
高真堂中諸道，也少有悲意，大部分是欣喜，甚至是豔羨，於修士而言，這是修行圓滿，皆大歡喜。哪怕自己永遠也達不到。至少可以說起，我們茅山出了一位元神飛升的祖師，
不過大部分人的欣喜不能改變少部分人悲痛，這裡便包括紹真人的女兒，他娘親早逝，現在爹爹也離開了，眼中的淚水一直都沒能止住。
張小峰今天也是第一次見著師父當年的傾慕之人，依稀還能看得出當年的一些容貌。不過她有一觀之主的夫君，有已經成年的兒子。
再看看師父，隻有一副亂糟糟的胡子，果然悲喜都是對比出來的。這麼一看，沒了師父的師父，才是這裡的最悲之人。
而自己便是他在人間的唯一依靠了。
這邊將紹真人遺蛻安置妥當，仙度遷神齋醮便開始了。