“黑人是純種米國人嗎？
當然不是，他們是非洲來的。
那印第安人是純種米國人嗎？
當然不是，他們是原住民。
那，誰才算是米國人？
嘿，兄弟，我們耐心是有限的，警告你不要挑起米國內部矛盾！“
內森坐在徐謹言的旁邊，擠眉弄眼捏著嗓子講著美式笑話。
雖然徐謹言沒搞明白這個段子的笑點在哪，可周圍的人一個比一個笑的猖狂。
就連台上正在講課的教授都有點繃不住也跟著笑了起來。
“內森，或許你應該去好萊塢，而不是在伯克利。
好了，很快就要下課了，請再給我一點時間。”
教授笑過之後，清了清嗓子，又拿起書講了起來。
與燕大的那破破爛爛的大教室不同，伯克利的教室幾乎就跟後世現代化的教室沒太大差彆。
嗯，除了沒有電子設備外。
呃，也不是沒有，起碼徐謹言就看到了兩台飛利浦的隨身聽。
沒錯，便攜式卡帶錄音機el3302如今已經是很多學生潮流的必備品。
在索尼的walkan出現之前，這就是最新潮的聽音樂方式了。
也正因為隨身聽設備的興起，布魯斯、披頭士、皇後樂隊和傑克遜也在這個時代冉冉升起。
“步槍協會會長憂心忡忡地對總統說，全美現在有2.3億人，3億支槍，總統先生知道問題在哪嗎？
總統問，槍支泛濫？
會長說，不不，總統先生，問題在於，怎麼讓隻有一把槍的人多買一支備用槍！”
很明顯，即便是教授已經提醒了內森，可依舊阻擋不了內森繼續講他的美式笑話。
隻不過，這次大家就比較克製了，不像剛才那麼放肆，但依舊有不少人笑的前仰後合。
這種情況徐謹言不是第一次遇到，所以也沒感到驚奇。
畢竟內森是比徐謹言在這個班。。。不，在這個學校裡，還要有名氣的人。
看到不遠處班裡最漂亮的那個女生眼裡都快笑出眼淚了，內森這才停止了今天的表演。
“hey，bro。
你知道嗎，我覺得你寫的那本小說，太過分了。”
過了一小會，講完了笑話的內森用胳膊肘捅了捅徐謹言，突然來了一句。
“為什麼這麼說？”
徐謹言順口問了一句。
你一個米國人怎麼可能會比我這個從華國來的豫省人更懂米國？
“賈登給他兒子好幾天才能煎一次牛排這個事情，在我們鄉下，也就是德州人看來，有點不太真實。
不過他兒子看起來對於這塊牛排提不起什麼興趣，也不是很樂意吃這點，倒是比較符合真實情況。”
內森指了指桌子上的那本口袋書說到。
徐謹言是當幸福來敲門的作者這件事情，已經被很多校友知道了。
畢竟當初就是拿著這個噱頭當賣點的不是？
徐謹言用的還是真名，作為一個班的同學，肯定是最早知道的。
尤其是徐謹言作為一個比較少見的東方麵孔，更是加速了這一過程，沒多久就被認了出來。
不過好在如今西方雖然對於華夏也有不少惡意宣傳，但還沒到後世那麼誇張的地步。
起碼在伯克利這裡，同學們還是很有素質的。
並沒有出現什麼歧視或者排斥的情況，反而因為徐謹言寫書出了名後，大家還經常跟他打招呼。
內森就是和徐謹言關係處的還算不錯的同學之一。
“好幾天才能吃一次牛排，難道還不夠真實嗎？”
聽到內森挑刺，徐謹言也被引起了好奇心。
“eonbro。
沒有牛排，還有豬排和雞排，甚至還有碎肉，在米國，基本上隻要你想，不可能沒有肉吃。
碎肉這種東西，就算我們鄉下人都不吃。
也就漢堡王和麥當勞會拿去做肉餅。