而在紂王身死的時候,此時的將軍飛廉正接受紂王的詔命,在北方為紂王置辦石棺。
在他完成任務時,還未來得及回到國都向紂王交旨,就傳來商已亡國,紂王自殺,而自己的兒子惡來也為國英勇犧牲的消息。
史料記載,當時悲痛萬分的飛廉在山西霍太山上建了一個祭壇,跪在祭壇一側向紂王交待,報告經辦石棺經過。
而背負亡國之痛、喪子之哀的飛廉不久後就抑鬱生病。天下之大,無處存身,最終逝於山西霍太山。
傳說,飛廉在霍太山上同時得到兩口石棺,其中一口上麵刻有字說:“上帝命令處父不參加殷亂,賜你石棺以華耀氏族。”
而這個刻字中的“處父”則是飛廉的彆號。因此飛廉觸棺而死,誓死不降西周。
故而這一支在曆史中,累世尊貴,成為曆朝顯宦貴族,一方諸侯的嬴姓在西周建國開始到很長的一段時間內,都不曾得到重用。,
一直到西周第五位君主周穆王時期,有一位叫造父的嬴姓後代為周穆王駕車,助周穆王平定叛亂,因功被封到趙城(山西洪洞)。趙父因封地為氏,因此改為趙氏,這就是趙國趙氏一族的起始點。
而到了西周第八位君主周孝王時期,嬴姓一族有一位叫非子的人幫助西周養戰馬對付西戎,因功被封到秦地(甘肅天水),非子也就成了“秦嬴”的起始點。
在當時,非子這一脈是嬴姓的大宗,趙氏後裔還經常到秦地祭祀。所以其實趙國與秦國是同根同源。
這就是為什麼嬴政在趙國的時候也被叫趙政。並不是因為他是在趙國出生的原因,而是因為本身秦趙就是同根同源,都是贏姓,趙氏。
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