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那麼到底是哪一個呢?
誰決定的?
你的答案和我的一樣好。
但作為一個指導原則，這取決於牧師的解釋，他的地位，作為一個高級牧師可以單方麵推翻他的低級牧師的預測，最重要的是，取決於誰在問這個問題。
舉個例子來說，如果一個國王想要獲得神靈的祝福，然後開始他的下一個戰役，而他剛剛向你的神廟捐贈了大量的黃金，你就不能拒絕。
反之亦然，隱瞞預測或利用預測結果從國王那裡撈錢是一個曆史悠久的傳統。
整個行業都是從這種詐騙藝術中發展起來的，先知們甚至還接受過關於在他們夢境般的狀態下該說什麼的講座。
“哈哈，很好，很好。那就沒有問題了。上帝與我們同在，上帝與我們同在。”關於天氣的問題，隻憑阿梅尼夫拉夫特的預言就平息了。
因為對貴族來說，這就足夠了。
這樣就解決了運輸問題，接下來的問題就是戰鬥和戰術了。
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但其中涉及的變量太多了，在不了解地形和敵對力量的情況下，討論起來就太困難了。
此外，大多數人認為不會有大規模的戰鬥，但膽小的亞曆山大會選擇躲在讚讚山，開始圍攻。
因此下一個問題就是攻陷這座城市。
“諸位大人，我們決定奪回這座城市了嗎?”會被圍困嗎?”
這個問題帶有不情願的意味，好像貴族們不喜歡長時間的圍攻。
“唉，這次襲擊不能保密真是太糟糕了。那時候拿下這座城市就容易多了。”一位貴族聽到這話，不由自主地發出了遺憾的哀歎。
他們確信，如果他們能搶在亞曆山大之前，讓他隻有兩到三天的時間來準備防禦，而不是兩到三周，那麼抓住讚讚將是輕而易舉的事。
但貴族們認為，考慮到梅茲迪的大嘴巴，如果不是所有關於這次襲擊的信息都被泄露了，那就不太可能了。
雖然他們在這方麵低估了邁茲迪，但他們的結論是正確的。
隱形能力的喪失對許多人來說有點沮喪，他們以為自己可以毫無阻礙地跳華爾茲爬上城牆。
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現在這種觀點消失了，問題來了:“我們該如何接受它?”我們需要攻城塔嗎?因為我記得帕夏·穆阿茲吹噓他的城牆有多厚，有多堅固。”
除了提出這個問題，這位特彆的貴族還沒有忘記戳一下“受壓迫的”帕夏·穆阿茲。
因為帕夏·穆阿茲不能否認他的主張，因為他怕丟臉，但他也不能吹噓，因為死在同樣的城牆下的將是他們的士兵。
這位貴族雖然聰明，卻低估了這位前帕夏的無恥。
“哈哈哈，讚讚的城牆在我腳下確實很可怕。因為它有10萬人準備保衛它。”
“但現在它是一個不到2萬人的鬼城。即使是這樣，它也是由脆弱、脆弱和瘟疫肆虐的廢物構成的。那些牆什麼都不是!”穆阿茲揮動著他鬆弛的手臂，以顯示他的力量和男子氣概。
隻有上帝知道帕夏·穆阿茲從哪裡得到他的情報，但作為讚讚的帕夏，他的情報被所有人認為是正確和準確的。
“哈哈哈，是的，是的。畢竟，最偉大的城牆，如果沒有人的話，什麼也不是。我們可以簡單地攀登，就像一個孩子爬到他媽媽的腿上一樣，嗬嗬。”穆阿茲的一個仆人是他老板的僚機。
“五萬五千人，攻占一座二萬人口的城。這應該足夠了，”馬努克的兒子烏拉爾一邊摸著下巴上的胡茬一邊評論道，覺得簡單的梯子衝上就足以壓倒防守者
烏拉爾估計他們將在城牆上麵對大約一萬讚讚的守軍。
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這個數字減半的原因是，通常在圍城中，大約一半的人口是兒童，老人和弱者，還有婦女，她們會被用來做後勤工作，比如把石頭和武器搬到城牆上，分發食物和水，照顧傷員，還有更多的事情，而不是直接參加戰鬥。
為了對付這一萬人，他們召集了一支五萬五千人的軍隊，這表明了貴族一方的決心，尤其是德若斯。
這個一萬(10,000)的數字主要依靠帕夏·穆阿茲關於這座城市的情報，他最初要求五萬(50,000)，但出人意料地得到了更多。
帕夏·穆阿茲從大約三個月前逃離讚讚的貴族那裡得到了他的信息，他還根據他留下的這座城市的災難性狀況進行了推斷，那裡肮臟、空曠、沒有食物和工作。
這意味著麥滋不知道亞曆山大在他搬到讚讚時帶了兩萬多的人，也不知道他在戰鬥中失去的兩萬讚讚人被亞曆山大收回並回到了他們的祖國。
他也不認為有必要去發現，在亞曆山大向他們打開城門後，大約有5萬(5萬)難民搬到了讚讚。
這主要是因為他認為在短短3個月內不會發生什麼重大變化，因而情報收集工作做得很差勁。
這在一定程度上是他的傲慢，但在他的時代也是如此。
三個月真的太短了，對一個城市沒有任何意義，尤其是如果這個城市叫讚讚，而且關於它的故事是真實的。
逃亡的貴族們帶回了關於瘟疫和疾病的可怕故事，把這座城市描述成一個墓地，一個墳墓，還有被詛咒的計劃，以至於穆阿茲以某種扭曲的方式慶幸他們在與亞曆山大的戰鬥中失敗了，因為他現在不想回到這座城市。
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他把它想象成一個屍橫遍野、疾病叢生的地獄，男男女女乞丐像蹣跚的僵屍一樣在街上遊蕩，像動物一樣打架，有時為了零碎的食物和動物打架，沒有東西吃，在刺骨的寒冷中無處可去，也沒有辦法賺錢。
人間地獄。
大多數時候，當他躺在床上想到這一點時，他不會為他的人民感到難過，而是會高興地笑著說:“那些車庫活該。”如果他們為我服務得當，他們就不會陷入這種境地。受苦!更痛苦些吧!”
畢竟，他生活中的每件事都是彆人的錯，除了他自己。
然後他會飄進他的美夢，滿足於那個不知道從哪裡開始修複這座城市的笨蛋亞曆山大的形象。
說實話，穆阿茲自己也懷疑自己能否修好想象中的讚讚。
即使他能得到所需的食物，哪裡有藥品、工作、經濟或住房呢?
帕夏·穆阿茲對此無話可說。
但他不需要這麼做。
至少現在不是。
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儘管他大錯特錯，但他的自信和他對讚讚情況的複述說服了幾乎所有人。
就連法魯克和烏爾梅克的兒子烏拉爾聽到這個消息也很高興。
尼布拉茲，尼巴的父親炫耀他的軍事洞察力，他問:“如果這是一場圍城，我們為什麼需要騎兵?馬消耗了五倍的食物，而且據我所知，它們不會爬牆。”
他在這一點上是非常正確的。
馬在圍城戰中幾乎毫無用處，因為向石牆衝鋒通常是不明智的。
因此，在這樣的活動中，騎手必須拋棄他的同伴，獨自爬上城牆。
這使馬成了無用的行李。