雖說大部分人的創新沒什麼用，比如隻是改變了基礎符文的組合，有了新的功能。
但數萬人一起創新，但凡有一個人有用，就能推動術法前進一步。
那些垃圾文章也有用處，比如妖族混進來想抄術法的時候，就可以麻痹他們。
真正頂尖的內容，肯定不會放在文章上。
陳景繼續問道：“那佛祖提出了什麼叫見解？”
聶桑繼續道：“他提出了氣運概念。三教之所以要創新術法，有很大一部分原因是因為人數越來越多，原有的體係不足以支撐這些人繼續進步。比如一個國家的國運就這麼多，儒道必須要依賴國運才能夠精進，可上麵的人都把這些氣運占完了，就把後麵的路堵死了。”
“同樣的道理，佛門的香火來源於信眾，可信眾的數量沒怎麼增加，但佛門中人越來越多，香火怎麼夠分？”
“佛祖證明了氣運的存在。能量越強的個體在天地中所獲取的氣運就越多，文脈的體量越大，氣運也會增加。反正就一句話，如果坐吃山空，最後的氣運會無限向三教祖師彙聚，斷了剩餘人的路，想要獲得更多的氣運，就必須創新。”
這個世界的氣運也是一種能量。
看起來像唯心主義，但真的無法否定氣運的存在。
當某個民族到了危難的時候，總會有些人突然的出現，扶大廈之將傾。
用氣運之子形容再合適不過。
佛祖所說，其實很簡單。
作為儒道的開創者，至聖先師合道儒道文脈根底，隻要有其他人進入儒道修行，就會源源不斷的獲得力量。
他們作為開創者會越來越強，下麵的人獲得的力量就會越來越少，呈現倒三角，體係畸形。
這樣一來，誰還願意給三教祖師打工？
所以他們需要創新，尋找新的路，既是為後來者鋪路，也是為他們自己尋找出路。
“空談氣運也太虛無縹緲了。”
氣運什麼的，陳景倒是沒有什麼太大的興趣，他隻是看到了自己光明的未來。
期刊，就是為他量身定做的。
創法傳道，之所以要提升悟性，是因為隻有自己完全領悟之後，才能夠傳道。
落腳點一定在傳道上。
傳道怎麼傳，並沒有任何要求，可以是口頭傳授，也可以是形成功法體係，通過文字傳道。
陳景隻要把自己的道法寫成邸報文章，有更多的人看到，就會有其他人去研究，他作為創法者，也能收獲氣運。
一傳十，十傳百，他就能源源不斷的獲得經驗。
本來還覺得現在升級太慢，需要一直肝經驗，以後悟性點完全不夠用。
但隻要傳道方麵足夠普及，也能不斷升級。
寫邸報文章，哪怕三教邸報是道祖創立的，陳景也絲毫不懼。
他腦海當中的期刊體係發展了上百年，難道還不如這個世界的兩年嗎？
本身他的道法就足夠創新，再加上足夠的寫作技巧，他完全有信心給這個修仙世界來一點降維打擊。
而且，隻要在三教邸報上發了文章，進入道門都輕而易舉，也算是多了一條路。
萬一陳景被朝廷通緝，那也隻能進入仙門暫避鋒芒。
陳景立馬就有了文章的思路，隻要願意，隨時都可以動筆寫。
他問道：“怎麼發文章？寫好了寄給仙門嗎？”
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