第10章 凝神,氣與靈(1 / 2)

“那你凝神後,覺得有什麼變化?”他實在有些不甘心。

現在大家都還是孩子,差距不大,等真正成長修行起來,《帝國詳表》中所記載的那些填海平川的能力,如果到大皇子手上,得夠自己喝一壺的。

柏燁沉思一會兒,道:“好像吃得更多了。”

“……”這算什麼變化。

也是,自己實在有些病急亂投醫。柏燁和柳白都是孩子,哪裡說得清凝神的事情。

看來,自己還是得厚著臉皮去找徐三七請教了。

祁歡去找徐三七時,這個中年男人正帶著廚房劉大娘給花園鋤草,趕著雨季時點瓜種豆。

看祁歡把廚師支走,小臉兒衝自己笑得陽光燦爛時,徐三七便知道又來了麻煩事兒。

果然,祁歡挑明凝神修行的事,自己還沒開口回絕,就被堵上了嘴。

“徐叔,您可彆告訴我你啥也不知道,我可不好騙。”

徐三七進亭子裡一屁股坐下,“世子,你已經凝神失敗,就不要白費力氣了。”

祁歡哪裡甘心,“總得讓我知道清楚,死得明白吧?”

“世子這段時間一直在看《帝國詳表》,那關於以氣修行的概念,懂了多少?”

祁歡挑眉道,“這有何難?”

在這個名為“不離洲”的世界,靈與氣是生命體存在的基礎。

就像現代世界的宗教觀念認為人有肉體和靈魂一樣,不離洲的共識是,人與生物之所以能夠存在,是因為靈和氣。

“靈”指這個生命體本身擁有的智慧核心,而靈的產生需要強大的氣來維持,生命的基本構成也需要氣來輔佐。

如山川草木的生長,湖澤江海的奔騰,食物鏈與食物鏈之間的相生相長都是以氣來支撐的。

凡氣又為兩種,一種為生靈之氣,也叫無形之氣。它可以催草木以生長,養動物以健碩。

生靈之氣自古就有,充斥整個不離洲,無處不在,凡有靈者無所不養。

人與精靈都是靠著這種生靈之氣來生存與修行的。

另一種氣為物異之氣,也被稱為有形之勢。

它由勢能來產生,山川崩裂、雷電聚集、風吹花落、物物相移,都會產生這種氣。

然而這種物異之氣,由於幾乎不可能引導和儲存,在不離洲落於下乘。

憑借此來修煉的很少,隻有死物靠著物異之氣的侵襲與蘊養,能夠形成千百各異的怪。

怪生靈體,修成靈識,才能夠吸收生靈之氣。

人類是由生靈之氣催生出來的高級生命體,比其他精怪而言,有著得天獨厚的優勢:

生靈之氣涵養億萬年之久,鴻蒙宇宙中才催生出生命;

生命繁衍生息億萬年之久,才誕生出靈體;靈體千百年捶打滋養,才修煉成高級的靈識;

靈識機緣巧合開啟智慧,才能夠踏上修行之途,真正掌控靈與氣。

嬰兒從一生下來,就已有了生命,成為靈體,出現靈識,開啟智慧。

這種獨一無二的天賦,是不離洲所有生靈不可比擬的。

儘管有這樣的天賦,生靈之氣也無處不在,可能夠感受到氣,掌控到氣的人卻少得可憐。

打個比方,柳白能夠自己發現“大衍求一術”的辦法,柏燁可能連題目都讀不明白。

修行者感受到的是氣,而普通人不過隻是吹到一陣清風,嗅到一縷花香罷了。

連氣是什麼,在哪裡都發現不了,又怎麼能夠奢求去捕捉到氣,從而去運用氣呢?

“世子,你對氣的概念很了解,但是你掌握不了它,不能凝神,不用白費力氣。”

徐三七說得直白,祁歡隻好道,“所以我這不是來求教你怎麼才能感受到氣,掌握到氣嗎。”

他還真是這麼想的,如果感受氣這個東西需要去體會,萬一是原主太笨才感受不到呢,他祁歡可未必就不行。

“那好吧。”徐三七有些無奈,衝祁歡攤開自己的手掌,“世子看到什麼了嗎?”

這雙手虎口布滿厚厚的繭,應是常年拿兵器的緣故,手掌寬厚,掌紋深刻而淩亂。

祁歡琢磨道:“我觀施主手相,必定是個兵將之才,但這一生可都有血光之災……”

V我五十,在下替你消災解難。

“世子——”

祁歡後半句還沒能說出口,徐三七正色道:“此刻,我的掌中,正有一團氣。”

“氣?”

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