謝五郎和謝七郎的婚事錯過，不在同一個月，但是兩個日子相間隔也不過才十餘日，這倒是能省很多麻煩，也不會被人詬病。
有些人家不講究，會故意安排二子同一日成親，隻為了擺一回酒，吃兩份兒禮。
也有些人家會將孩子的婚期錯過，卻又不會錯地太多，隻是想著有些東西還能再用一回，省得浪費。
但是對於謝氏這樣的大家族來說，這種事情自然是不會發生的。
就比如說那四處懸掛的紅綢，待到謝七郎成親時，便又再度換上新的，不是為了擺排場，這是為了體現主家對新郎以及新娘的重視。
而且謝五郎成親
用的紅綢拆下來之後，也並非是直接就鎖入庫房的，有些人家會想著沾沾喜氣，特意來討上幾丈紅綢，並非是家中缺這個，隻是想著帶回去給自己的兒孫們也引一引姻緣線。
再餘下的紅綢，便會直接賞了
這一回，謝如海和甄氏沒有急著走，因為許芳華的肚子也大起來了，孫氏的意思是想請他們在京城多住些日子，最好是能看到芳華生了之後再回去。
謝如海原本是不願意的，但是聖人要召見他，並且還特意提到了今冬的不同，所以謝如海斟酌再三之後，還是決定留下來在京城過年。
謝初夏這才知道，今年會有各國使臣進京獻貢品，當然，往年也會有，不同的是，明年是太上皇的六十大壽，這些使臣們來京後也不會急著走，要等著為太上皇賀過壽辰之後才會離京。
謝如海是老臣，之前又得太上皇看重，所以聖人才會開口留他。
至於明年要過壽的太上皇本人，似乎是壓根兒不會有人在意他是否會出現，畢竟那位可是一心求道去了，他若是不出現，好像也沒什麼要緊的，左不過就是一個讓藩屬國獻禮的名頭罷了。