值得一提的是，子夏還有一個再傳弟子的徒孫名為——吳起！
沒錯，就是那個武廟十哲，兵家代表，棄儒學兵。
這位史書記載中才思敏捷，以文學著稱的子夏一脈之後，還出現了一位儒家大成者——荀子！
至於荀子的地位，一句話就能說得清——他曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”。
比如，我們再換個顯學學派——墨家！
那個在百家爭鳴中號稱“非儒即墨”的墨家初代創始人，也是曾從師於儒者，學習孔子的儒學。
不過墨子和吳起一樣，雖學於儒，但那個時候孔夫子和七十二賢弟子早已逝去。
沒有能為他們答疑解惑的之人，他們也都走出了自己的道。
而陰陽家之處的鄒衍，也是從孔夫子編撰的《周易》中引申出五行之法，冠以陰陽之名。
這些或許有後代儒家讀書人為了擴大孔聖人影響力，有所杜撰。
但可以想象，那個文化貧瘠的年代，正式因為有孔子率先有教無類，開啟私學的大門。其他學派的聖賢才有機會識文斷字，萌發思想的可能性確實不小。
所以，現代小說中，即便再怎麼將儒家作為靶子狂轟亂炸，將世修降表不斷拉出來鞭屍，但孔夫子確實是萬古長夜中的一輪大日。
那個始皇帝不出的時代，混亂的戰國注定無法統一。
夫子這輪大日終究是隕落了，但他的弟子卻開枝散葉，如空中耀眼的繁星將開啟民智的路踏出了雛形。
思緒萬千，不過李修遠筆下的書寫卻越來越流暢。
一如所有穿越者一般，靈魂的強大讓人記憶力極強。
那些前世的隻言片語在此刻彙聚成了一條完整的脈絡……
“孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。”
……
“這，似乎在寫孔子生平吧？不過，這是杜撰的？”
“看不懂，完全看不懂！快去請經學大家。”
很快，一個藍色彈幕飄過道：“我來解釋吧。這話是說孔子生在魯國昌平鄉陬邑。祖先是宋國人，叫孔防叔。”
“孔防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁紇。叔梁紇取了顏姓的女子，老年得子，生下孔子。”
“魯襄公二十二年，孔子誕生，不過因為他剛出生時，頭頂是凹陷下去的，所以被取名為丘，字仲尼，姓孔！”
“這應該是一段史書傳記，很有風格，絕對是出自大家之手。如果我猜測的不錯，應該是不少殘文中提及的《史記》。也就是……我華夏正史！”
這段文字一出，彈幕迅速激增。
“我擦，怪不得我修哥這麼吊！《史書》啊！這麼說我大夏的文史就有可能被填補了？”
“這彈幕顏色，是天選棋手湯學民湯教授吧！創作出抬棺出征左宗棠左公的那位燕京教授！”
“果然，還是得大佬出手！”
“這下就懂了，不過這構建孔聖人生平，應該是最直白普通的構建英魂方式了吧？似乎沒什麼特殊的？”
“我嚴重懷疑，當年李光朱能製作孔聖人英魂成功，應該就是知道孔聖人生平的隻言片語！”