第211章 三大神殿(1 / 2)

這就跟著三座不朽神殿是起源有關了,浩蕩諸天之中,紀元更迭不知道多少次,一種種修煉體係層出不窮。

仙道,魔道,神道,巫道,法道等各種修煉體係都曾稱霸過數個甚至數十個紀元,不過如今這個紀元,卻是以仙道為尊。

但並不代表其他修煉體係就已經消亡了,如武道,便是糅合巫道與仙道煉體修士而創立的一種新的修煉體係。

隻不過如今的武道隻能說是仙道的支脈,因為一品登仙境之後,仍要選擇突破真仙境,邁入仙道之中。

因此武道之中算是一種小道,但除了仙道之外,也並非沒有其他通天大道,比如神道。

神道的來曆甚至比起仙道還要古老,曾經也曾稱霸了不知道多少紀元,即使如今這個紀元以仙道為尊,神道仍然是除了仙道以外,最為強盛的修煉體係。

元靈金闕天在上古時代的不朽存在除了那些高臥九天的仙君之外,還有神光照耀無窮大地的神王。

整合天地間的任意一方神係,麾下神靈神將無數,才可稱得上是一位神王。

而太陽神殿,生命神殿,輪回神殿就是上古時代的三位神王神係留下的傳承神殿。

神道的修行方式與仙道不同,仙道求靈氣,化凡為仙,最終成就不朽,超脫天地之上,從此得到大逍遙,大自在。

而神道的修行方式則是,需要眾生願力,牧守天地蒼生,成為天地秩序的一員,這種方式雖然對於環境沒有那麼苛刻的要求,但自身必須擁有與天地捆綁在一起。

得享權柄,卻也有承擔相應的責任,就像是束縛版的太古神魔一般,防止這些神王們跑路而套下的枷鎖。

即使以神王的威能,擁有無上神力,不遜色於不朽仙君,但也根本不可能離開元靈金闕天。

而太陽神殿自然也是傳承的神王之道,但這恰恰與大周祖皇有了不可調和的矛盾。

因為神道需要眾生供奉,而一旦成為神道的信仰子民,心中對於神靈是崇敬將超越一切,唯有如此才能誕生最純粹的願力。

而作為王朝之主若是連自己麾下的子民都不奉自己為主,那這個王朝之主的身份豈不是擺設。

正因如此,大周祖皇橫掃百國之時,對太陽神殿等三座神殿下了死命令,不得傳道吸納信仰。

這個要求可是真正挖了三大神殿的根基,他們能夠在上古破滅之後,獲得如此滋潤,威勢不遜色於那二佛三道就是因為神道之法,哪怕在天地低迷之時仍有大作用。

而如今讓他們舍棄神道之法,豈不是撅了他們的老底,到時候說不定被二佛三道排擠的連位置都沒了。

三大神殿自然不從,而大周祖皇也不會妥協,他要建立一方王朝就不能容許三大神殿這般的神道勢力存在,兩方的衝突是避免不了的。

按照以往的王朝的慣例,這個時候,二佛三道就會出馬,幫助王朝之主聯手對付三大神殿,將他們趕到邊境大洲去喝西北風。

而它們下一次重新回到天下中心,就是王朝崩塌之時,這三座神殿又會渾水摸魚,偷偷發展勢力,吸納信徒,然後又被二佛三道聯合新一任王朝之主又重新趕到邊境去。

這套流程幾乎已經有了定式,每萬年左右便會周而複始的重演一遍。

但到了大周王朝卻又不同了,因為大周祖皇強行占據了中央九州,把二佛三道的大部分都得罪了個遍,因此他隻能自己親自出手鎮壓三大神殿。

至於二佛三道這個時候則在一旁看戲,巴不得兩方狗咬狗,兩敗俱傷。

但大周祖皇也確實是強悍,一人獨對三大不朽神殿,竟然還把他們打到了極西十三州之地,雖然這已經是極限了,但以一人之力做到如此程度,在當時已經稱得上無敵了。

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