以前他從來沒覺得神棍是如此難當。蘭德想了想，還是覺得出爾反爾，再次改變說辭的影響更大，因此隻是在禱告詞中強調了一下這是宗教意義上的享福，不是那種邪惡的亡者蘇生。
這個時間已經有很多窩點人員開始活動，比如去農田檢查又或者喂養家禽和牲畜。
自然也會有一些路過窩點的中央，那個巨型的石柱之前。
“犧牲者的名字會被刻錄在石柱之上。”
很多窩點的教徒都逐漸理解了這句話的含義。
而蘭德大人出現在石柱前進行禱告，也意味著新的犧牲者出現。
教徒們願意為了窩點的未來而戰，也願意為了蘭德的意誌而戰，為此不害怕犧牲生命。
但同樣，他們會對已經犧牲的前輩產生敬重。
窩點現在的繁榮與和平，離不開那些犧牲。
教徒們路過中央石柱的時候，大多都會駐留停步幾刻，對石柱還有在禱告的蘭德施以注目禮，然後繼續去忙碌他們自己的事情。
禱告完畢，蘭德確認了一下沒有亡者蘇生後，心中鬆了口氣，帶著奧蓮娜往回走。
這樣大部分緊急的事情就處理完了，蘭德有些半癱坐在石質領主座椅上，這幾天他就打算把天災教團的祭壇砌進去。
蘭德繼續翻著報告。
看著看著，蘭德有些驚異道：“瑟斯已經是個出色的大人了啊。”
如今的傳教事務由瑟斯負責，瑟斯可以說是最早跟隨蘭德的元老之一了。
以前由於邪教的本質，窩點的教徒蘭德一直不能放出去乾活，現在火炬教會全麵收縮了，這方麵的限製倒是寬鬆了很多。
而且蘭德最近在研究能夠限製火炬教會禮器的道具，既然神明之間的力量是互斥的，那麼沒道理隻有火炬教會壓製眾教。
為什麼黑暗豐穰女神的神力不能反過來壓製火炬教會的禮器？
黑暗豐穰女神很弱嗎？沒道理低火炬女神一等吧。
要是真的能夠研發出來，那到時候蘭德的教徒們就可以真的自由活動了，而不是像現在這樣，隻能在探查過的，明確沒有火炬教會禮器的區域活動。
不過瑟斯哪怕是在眾多限製之下，完成任務依舊很出色。
就是蘭德很久沒有見到他了，很難想象，那個因為偷麵包被迫加入邪教的少年，現在已經成長為合格的傳教士了。
不對，現在應該稱呼瑟斯為主教大人了。
但是一想到瑟斯穿著主教服飾，威嚴肅穆地處理傳教事務，蘭德就有些想笑。
他現在有些好奇瑟斯如今是什麼樣子了，等到瑟斯回來述職，他一定要好好看看。
……
此時的新月領防線，坦爾依舊在不斷巡視和安排人手加固防線。
南方王國已經開始集結軍隊了，坦爾很清楚這裡，這條防線，會成為南方王國軍隊的一條主攻路線，但坦爾，當然是不打算讓這條辛苦建設出來的防線被攻破的。
之後的衝突的結果會怎麼樣坦爾不清楚，但是他要保證新月領和彎月領受到的影響儘量小。
由於之前國王簽署的劫掠令依舊在生效，棕月鹿劫掠團也沒有解散。
棕月鹿劫掠團將這段時間的劫掠的一部分收益作為稅收運往王城，其餘則是黑棕侯爵，雄鹿伯爵還有蘭德分贓。
如今這支劫掠團和芬裡斯的開拓團一起守衛著這條長達六公裡的防線。
麵對南方王國的集結，霜月王國自己是不會讓邊境領主自己硬抗的，霜月王國內部也集結了兵力。
不過同樣不多。
入秋以來，北方聯合都要派遣軍隊前往北境駐防，這份義務自然會分攤到國內每個貴族頭上。
好在蘭德暫時是沒有這個任務的。
新晉貴族在五年內是免除稅收和這類義務的，這點倒是很人性化，畢竟一般的新晉貴族，可不會有蘭德這麼快的發展速度。
不過這個法條用到的時候其實非常少，因為除了內戰這種會極大改變國內政治格局的戰爭，貴族們的階級，其實一樣是固化的，不會有擢升的空間。
畢竟爵位不是官位，而是財產，隻有產生空檔的時候，比如某一家絕嗣了，才會有所變化。
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(本章完)