他發現其中絕大多數都隻涉及到六品以下的修行，能夠對六品境界也有幫助的百不存一，涉及到五品的更是隻有一卷水仙法、一卷地仙法、兩卷鬼仙法和兩卷火仙法。
分彆記錄了【碧海】法意、【蕩穢】法意、【甘霖】法意等三十多種不算高妙的法意。
楚泰將這些法意的修持之法和修行感悟一一記錄，默默推演，從中找出明晨一脈修行的痕跡，隨後從《明晨經》《九變經》和《上真玉經》中各選了一卷，仔細閱讀。
“這是……這竟然是昔日太乙祖師留下的法意……原來如此，明晨派走的竟然不是單純的仙道路子，最初遵從的竟然是古仙東明公和古之聖王大庭氏，隻是後來得到了太乙祖師的部分傳承，並入了太乙一脈。”
楚泰看著典籍內的一些內容，眼中流光陣陣，嘴上這麼念叨著，心裡卻是另外一種想法。
根據金華宗和陰景宗記載的一些雜事，當年太乙真君傳道的時候，部分宗門因為種種原因試圖阻攔或者乾擾其成果，甚至試圖以論道的方式影響太乙真君。
但真君的道果名喚乾坤萬象，乃是一門包羅萬象，涵蓋陰陽五行的道果，任何道理落入他的手中，反而會被他同化，乃至成為其支脈。
這也是當年太乙真君傳道大千之後不久，各地就有諸多太乙支脈的原因。
這是乾坤萬象道果的特性。
對比起來，凝聚混元兩儀道果的混元真君雖然也時常傳道各地，修為境界還高於太乙真君，但其道統數量卻遠遠不如太乙一係。
而作為受到乾坤萬象道果影響，並入太乙一係的明晨派，也是總結過這等理念，將其中法意總結出來，並且以太乙一脈的統稱命名，其名為【太乙妙道】法意。
是一種能夠在一定程度上模擬和同化其他法意的特殊法意，核心便是源自於太乙祖師的乾坤萬象道果。
“太乙妙道。”
楚泰看著這項法意，有些心動了。
這似乎是最適合自己的法意，他手指在這個法意上輕輕劃過，小心翼翼的嘗試感悟，恍惚之間他再次見到了一位身放萬千光明，遮蔽麵容的道人。
其周身光輝之中有大神通光、大慈悲光、大自在光等等，萬千華光交相輝映，諸多光明慶雲接天蔽日