“當年，我在北普陀學習的時候，便曾經得聞一位初地菩薩講經，當時見七寶池中金蓮華開，有五百佛虛影。”
聽到這裡，楚泰愣了一下，而後低聲詢問：“《觀無量壽經》上品下生？”
“正是。”
淨光天女聞言，嘴角含笑，楚泰亦是開口恭喜。
“於七寶池中，見金蓮華開，看來天女日後也是有望上品下生之人。”
淨光天女含笑，又是同楚泰講述了一些自己的想法，同楚泰聊起了《觀無量壽經》。
此經全稱《佛說觀無量壽經》，亦名《觀無量壽佛經》，與《阿彌陀經》、《無量壽經》合稱淨土三部經，為淨土佛法之根基所在。
而楚泰口中所言的上品下生，便是此經中一種非常特殊的佛門飛升法門，名為九品往生之法。
此飛升之法，會根據學佛之人自身根器不同，行為不同，智慧功德，緣分深淺，在死後或者飛升極樂淨土後獲得的果位。
其中有至誠心、深心、回向發願心，做到慈心不殺，具諸戒行；讀誦大乘方等經典；三者修行六念之人，可得上品上生。
傳言，此等功果之人，入得極樂世界，當有阿彌陀如來、觀世音菩薩和大勢至菩薩，帶領無數化佛、百千比丘聲聞大眾、無量諸天，於七寶宮殿內，由觀世音菩薩執金剛台，阿彌陀佛放大光明照往生者身，花開見佛，悟無生法忍，得授初地菩薩果位。
其下上品中生者，不必受持讀誦方等經典。善解義趣，於第一義，心不驚動，深信因果，不謗大乘。
此等往生者飛升極樂，阿彌陀如來、觀世音菩薩和大勢至菩薩也會帶著無量大眾圍繞四周，觀世音菩薩手持紫金台授予果位，但比起上品上生還有些許不圓滿，需經一小劫，才能得無生忍，證初地菩薩果。
再往下就是淨光天女未來可能得證的上品下生，欲得此果者，需信因果，不謗大乘，發無上道心。
往生極樂時，將有阿彌陀如來、觀世音菩薩和大勢至菩薩來接引，其中菩薩手