‘浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英……九歌之一的雲中君……’
楚泰回憶自己先前聽到的祭祀樂歌，感知東皇鐘鐘身上若有若無的祭祀篇章，二者相互輝映，帶動那有著日輝月柔的身影，楚泰的眼睛不由微微眯起。
‘隻是比起這篇可以引動東皇鐘部分力量的祭祀樂歌《雲中君》上的描述，其顯化出來的力量似乎有些對不上。’
‘與其說這道虛影對應的是雲中君的雲霧權能，倒不如說他和雲中君一樣，像是籠罩在雲霧之中，讓人看不清道不明。’
在楚泰的記憶中，雲中君的職能並沒有明確的說法。
這位大神可以是雲雨雷電、自然天氣的掌控者，可以是與大日對應的月神，可以是執掌天罰的雷神，也可以是掌管雲夢大澤的千萬大小湖泊之共主，除此之外還有雲中郡神說、高媒女神等等說法。
就好像雲中君這個稱呼一樣，這位大神籠罩在層層的迷霧之下，也恰如此刻楚泰從東皇鐘邊上虛影中感受到的力量。
‘雲遮日月，遮日月……’
楚泰現在都懷疑到底是東皇鐘上本身有著雲中君的祭祀樂歌被自己發現，還是因為自己過去認為那一道虛影是雲中君，故而在見到迷霧下的未知之後，自然衍生出對應的《雲中君》祭祀樂歌，然後再和東皇鐘上的祭祀文章產生感應。
想到這裡，楚泰不由回憶起自己現在掌握的道果碎片。
如果將這一道果碎片最後的道果視作是知識和智慧。
那麼【童子】可以是象征著學習和智慧開端。
【雲遊之士】就是向外探索和學習的起點。
【方術士】是掌握舊有知識和對新知識的開拓。
【幽逸道人】和【雲中君】象征著未知、隱秘，以及探索等概念。
那【方術士】和【幽逸道人】、【雲中君】之間的【六品·羽客】【六品·飛仙】和【五品·祭