第二章 戰神的眷顧(1 / 2)

金陽絕望了。

如果他能早點穿越過來多好啊,早點的話,說什麼他也不會競選紅衣大主教。做一個主祭不是也挺好嗎?一人之下,萬人之上,還瀟灑自在。

哪怕是競選紅衣大主教的時候來也行啊,大不了強硬一點,誰不服就讓火眼金鵬用禁咒讓他們冷靜思考一下。

偏偏是都要被燒死了的時候才穿越過來,繳了械,綁了繩,上天無路,入海無門。

金陽一陣腹誹:“老普你也是的,一點政治嗅覺都沒有,傻乎乎的讓人賣了還不自知,可憐我一穿越過來就來送人頭了。你這人頭送的太不值了,不光自己沒證明清白,反而把整個契克因一族都搭裡麵了。”

當一個人絕望到頭的時候,反而會變得平靜,現在的金陽就是如此。

在生命開始倒計時的時候,金陽靜靜的回想起了往昔的記憶,有金陽自己的,也有普拉蒂尼的。

這一刻,金陽以第一人稱的視角回顧了這名祭祀神話的一生。

米歇爾?普拉蒂尼出生於契克因一族的彩雉人家庭,家族是赫赫有名的“天下霸唱”一脈,從小衣食無憂,長大後接受了“智慧啟蒙”,成了一名聖壇祭祀。在祭祀流浪修行和隨軍祭祀的過程中,普拉蒂尼穿行過落日大沼澤的瀝青湖泊,見識過南十字星森林的精靈王國與野蠻人國度,翻越了白令山脈腳下的鹽堿地森林,與多瑙荒原的強盜開展過激戰,品嘗過泰穆爾拉雅山脈的沸泉火鍋,也曾深入過西北塔克拉戈瑪沙漠的牛津綠洲。

多年的祭祀生涯,讓普拉蒂尼深切體會到底層人民的苦難,布爾族蝸牛人、彼爾族考拉熊人、綠黨族螳螂人……很多種族已經到了滅亡的邊緣。

作為傳播坎帕斯榮光的祭祀,普拉蒂尼一邊傳播戰神的薩滿教義,一邊沉下心研究“戰歌”的力量。

偶然的機會下,普拉蒂尼發現了綠黨族螳螂人生育的秘密。每個綠黨新娘之所以能夠新婚之夜過後就懷孕,是因為她們會在新婚之夜覺醒種族異能“銷魂之歌”,這首歌讓綠黨新娘百分百懷孕,但是副作用是讓新人失去意識後,新娘啃掉新郎的腦袋。

作為聖壇祭祀千年不出的天才,作為能夠將耳朵聽到的聲音轉化成“橫豎撇捺折”五種線條——這五種線條被稱為“五線曲譜”——再通過嗓子演繹出來的天下霸唱家族祭祀成員,普拉蒂尼通過自身的強大實力,硬生生研究出了“銷魂之歌”的元素排列韻律,並將其轉化成了“五線曲譜”,還剔除了其中印發後遺症的音階,轉化成了百分百懷孕的“簡愛戰歌”。

可惜當普拉蒂尼興衝衝公布“簡愛戰歌”以後,他得到的不是來自神廟的大肆推廣,而是來自神廟的大肆汙蔑。

金陽感到這個世界很荒謬,為了權力的掌控,明明是能夠拯救瀕危種族,以及大幅度提升強力種族的人口數量,提升比蒙國力的“簡愛戰歌”,卻被上層打壓成了“淫穢戰歌”,數百年不曾翻身。

真的是太醜陋了。

坎帕斯啊,您何時才能垂憐一下您的子民們啊!

不知不覺間,兩段的記憶水乳交融,不分彼此。這一刻,金陽就是普拉蒂尼。

金陽閉上了自己的雙眼,淚水從眼角不住滑落。

“大祭司來了!”

一群人的腳步越來越近,最前麵的是一位身材矮小的比蒙老者。

一身裁剪得體的赤紅色祭祀袍,一頂綴滿珍珠和寶石的帽子,懷裡抱著一本青銅古版《祭祀法典》,額頭上一個“王”字開山紋。老者的身份呼之欲出,這就是坐在紅衣大祭司寶座十年的教宗,泰格族壁虎人尼揚斯。

他,也正是教唆普拉蒂尼競選新任教宗的黑手。

混濁昏花的老眼看著火刑柱上的普拉蒂尼,教宗的聲音是那麼沉痛。“普拉蒂尼大人,您的行為真的是太讓人心痛了,您的戰歌才華是那麼的無與倫比,但是為什麼您會走上歧途,自創了這麼一手‘淫穢戰歌’呢?契克因同胞因為你而變成了妓戶,斯邁族也不得不將契克因掃地出門,我們會將您的行為記錄在《祭祀法典》裡,警示後人,莫入歧路!”

“燒死他!”

“燒死這個異端!”

無數的比蒙武士與圍觀的平民義憤填膺。

沉浸在普拉蒂尼回憶中的金陽沒有注意到老壁虎在說什麼。

他為普拉蒂尼的被騙而痛心!

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