他心中暗喜，與其黨羽互相使眼色，準備放大招。
那就是，為他充當利益代言的仕人集團，提議減免田稅。
這裡的仕人，或者叫仕子，是指獲得朝廷認可的讀書人。這些人若考取高等的功名，就可入仕為官。
大莎不同於中國古代，在原本的世界，舉人以上才享有減免徭役稅賦的特權。
而這個世界，秀才，甚至沒有成為秀才，就可以得到一定程度的優待。
秀才之下，還有仕人這種雖無功名，但是同樣獲得朝廷承認，給予某些稅賦減免的讀書人，大體上跟“童生”類似。
擁有仕人資格，相當於取得讀書行業的執業資格證書，仕人、秀才、舉人……，以及再往上直到士大夫，都屬於仕人階層。
這些仕人一直以來，享受國家的各項特權優待。
相較於農戶或者其他工匠、軍戶階層……，他們很少納稅，基本不服徭役。
民間許多仕人自發的結社成黨，影響力甚大，謝太師等一部分官員，就是仕子集團的利益代言人。
說起來，大莎的國策，也挺矛盾的。
開國皇帝為了避免節度使們操控朝局，嚴格限製藩鎮和外戚的權利，對各地節度使所在的門閥家族，規定其子弟不得入朝為官，節度使不得勾結朝臣，外戚不得乾政……
這也導致紗芊碧的娘家，和其他的地方諸侯一樣，在朝中沒有勢力，令她缺少在朝堂上支持自己的中堅力量。
但是，莎國曆代皇帝，對於官員們充當利益代言的現象，卻又十分寬容。
朝中大臣們，有的是仕子集團的代表，有的則是地主階層的代言人，還有的是商人們的代言人……，文武百官包含各個階層的權益維護者。
這種情況形成的主要原因，就是科舉並非成為官員的唯一途徑，大莎國的官員選拔方式多種多樣，各個階層都會想方設法推舉或者扶持一些人出仕為官，所以才構成今日的局麵。
當然，八股取士是其中比較重要的方式之一。
而謝太師今天所要做的就是，為仕子集團謀取利益。
“娘娘，仕人學子乃國之根本，不同於農民、商人等常籍的百姓，他們一心讀書求取功名，還要養活一家老小，怎奈我朝田稅深重，家境不算富裕的仕子，往往不堪重負。長此以往，必然無心向學，導致人才凋敝。臣鬥膽，懇請娘娘，免除仕人們的田稅，讓他們可以安心讀書，為國為民精研學問。”
謝太師忽然提出要給全國的仕人免除田稅，並且說得情真意切，堪稱實力賣慘。
端王眉毛一挑，這怎麼可以！
本身他給自己的定位，就是幫皇後娘娘當參謀，把控國家政策的幅度和走向。
先前一些餿主意不痛不癢，他也就作壁上觀。
此刻聽到謝太師這番歪理邪說，端王立時意識到問題的嚴重性。
本來仕子階層就很少服徭役，基本不納人頭稅及各項雜稅，唯一繳納的隻有田稅，可謂國家和社會的蛀蟲。
如果再為這個巨大的群體免除田稅，那麼其他百姓必然承擔更重的負擔。
本身藩鎮的節度使，依據法度的規定，擁有一定的地方自治權，已分流走一部分財權，上繳國家的稅賦三去其二，按照比例將很大一部分稅款，留在州內自用，用來豢養私兵和維護藩鎮的官府運作，等於財政收入變相的被門閥家族占有。
也就是說中央政權的稅款，目前已流失嚴重。
若再大範圍減免仕人田稅，國家財政必然捉襟見肘。
要想代替這部分國庫收入，就得將稅賦轉嫁給其他群體，加重征收現有稅額。
有失公允不說，長此以往，苛捐雜稅之下，很容易激化矛盾，引發民變。
端王冷眼瞪向對方，謝太師不以為然。
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