所以修士的一切根本在苦海，所謂修行的目的之一就是渡儘苦海。。。。”
這天吳清風老人給陳銘三人講了很多，然後讓他們慢慢消化。在接下來的時間裡，吳青峰老人會時不時地來給他們普及修行的各種常識，甚至給他們講解修行中的種種經驗和體會。
在這段時間裡，陳銘耐著性子吸收修行常識和經驗，同時也在思考著如何充分發揮自身靈性天賦和以後的修行路。
說真的，作為一個喜歡探索修行體係的人，在前世的時候，陳銘就對遮天法這一修行體係有了自己的理解。
遮天法的修行就是不斷地打開身體的潛力之門，發現‘真我’，這句話不能說錯，但是太懸乎和片麵了。
直白點來說，遮天法前期的修行就是不斷地打開潛力之門，在這過程裡修行者要找到自己的道。
等找到自己的道了，遮天法的修行就從發現‘真我’的階段進入了釋放‘真我’的階段。
釋放‘真我’的階段就需要修士創出自己的經文，重修各大秘境，打開更多以前沒打開的潛力之門。
釋放‘真我’階段的最後，修行者五大秘境修行圓滿，其體內的潛力之門幾乎全部打開，並且擁有了圓滿道果的話，就可以衝擊大帝境界了。
當然，對於陳銘來說，自己的道都還沒找到，所以也沒必要扯得太遠。
就最初的道路來說，他當然是修行狠人大帝的精修版《不滅天功》，直到創出自己的經文為止。
而對於如何充分發揮自己的靈性天賦，陳銘已經有了一些想法，就差驗證了。
另一方麵，葉凡和龐博手裡已經有了《聖帝經》這一部另類成道級經文，兩人拿著《聖帝經》來研究輪海秘境的修煉訣竅，同時了解到了以後的修煉境界。
對比原著，葉凡和龐博已經不是原著裡那幾乎毫無修行底蘊的悲慘開局了。
在結合吳清風老人的教導和《聖帝經》的內容後，他們對修行路有了更明確的了解。所以這一次，葉凡和龐博隻花了兩個月的時間打基礎，就想開始修煉了。
而陳銘比他們更早就完成了準備，沒和吳清風老人提修煉的事情也是為了等他們兩個一下而已。
這天，三人向吳清風老人提出想要修煉。吳清風老人還怕陳銘三人基礎不夠紮實，出了幾個問題考較了三人一番。
結果陳銘三人不僅很好地回答了問題，而且一些地方說的比吳清風老人教的還要精妙。
吳清風老人意味深長地看向三人，說道：“看來你們三人另有機遇，那我也就放心了。”