權道規則，全部具有控製、影響、支配他人的規則之力。
無論古今天驕在祭道儀式上進行再多的創新，始終萬變不離其宗，隻不過因祭道儀式不同，側重點便會有所不同，從而導致自身逐步向上攀登的道路會漸漸出現細微的差彆。
奴隸主的側重點就是控製，主打的就是壓迫、殘暴、虐待、剝削、奴役。
此等規則過於殘暴，過於剝削，過於壓迫，必遭奴隸反噬，很難走遠走長。
因為想要擁有強大的戰力，就必須奴役同等級的仙神佛魔妖人鬼，戰力從而實現1+1大於2的恐怖提升，奴役低等級的仙神佛魔人鬼對自身戰力提升並不大，反噬危害度也小。
但是同等級的生靈肯定不甘心終生淪為奴隸，那麼必定會想方設法的掙脫控製，找到機會就會反噬奴隸主，奴隸主往往就會在危急時刻被奴隸反噬殺死，很難有六境大修士出現。
通過‘奴隸主’祭道儀式，成為五境大修士的高手。
據周青峰所知，世間也唯有一人聞名天下，餘者儘皆無名之輩。
所以並非說奴隸主的上限就是五境巔峰，而是礙於現實情況，沒辦法走到更高。
此祭道儀式多是一些捕奴團、奴隸商人，諸如之類之人才會去選擇。
況且，想要祭道成為奴隸主，祭道儀式的過程以及日後成長途徑也是相當殘暴的。
‘奴隸主’祭道儀式的過程：奴隸萬人，壓迫奴隸從事繁重的體力勞動，剝奪奴隸的人身自主權，嚴格控製奴隸的行動，對不遵守命令、偷奸耍滑的奴隸進行血腥殘酷的懲罰，並對女性奴隸進行慘無人道的性剝削，性虐待。
由此，奴隸主正式祭道成功，成為掌握權道規則的‘神’。
成為執掌權道規則的‘神’之後，路就算走到頭了？並沒有！因為還需要繼續往前，加深領悟、熟悉、掌控自身的權道規則，這意味著，想要走的更高更遠，那麼就必須作為奴隸主繼續往上攀登。
自此以後，對奴隸的每一分剝削和壓迫都會化作修煉資糧，滋長奴隸主的規則之力。
一旦選擇通過‘奴隸主’祭道儀式登階成為食毒境修士，以後的成長路徑就限製死了，想要轉修其他規則不是不行，但是有很大的沉默成本在裡麵，很少有修士會半路轉修。
若是規則兼容性很強，重合度很高，那麼轉修也沒事。
因現實原因，奴隸主的上限和弊端在哪裡，所以周青峰才將奴隸主踢出了的選項。
畢竟古往今來多少天驕都沒有打破六境魔咒，他周青峰憑什麼有信心能夠打破‘’奴隸主’這道六境魔咒，本身這就是一條地獄難度的路，若非沒得選，乾嘛要何自己過不去呢。
‘封君’祭道儀式：參與一次大型戰爭，親自率領一支千人軍團擊敗敵軍，斬獲一次局部戰役的勝利，並由最高統治者正式冊封為封君，榮獲一處封地，世襲罔替。
‘宰相’的祭道儀式：向所屬勢力的最高統治者提出一個建議和方案來影響政策的方向，並參與決策，對所屬勢力的政治、經濟、軍事進行深遠的影響，無論好壞。
‘大王’的祭道儀式：對外發動一場戰爭，鯨吞萬裡疆土，稱霸一方，公告天下，加冕為王。
三個祭道儀式，每一個都很難，並非說所有的祭道儀式都這麼難。
實在是權道規則本身就非常強，眾多類型祭道儀式裡，能夠跟權道規則並駕齊驅的寥寥無幾，而且權道規則本身就是世間公認最強的規則之一，登階之路不難才怪了。
但隻要登階成功，執掌權道規則的修士，在同階之中幾乎是無敵的，其他修士根本沒法玩，權道規則具備支配、控製、影響的規則之力，配套術法和神通，單體戰鬥能力本來就強的很過分。
更過分的是所有修煉權道規則的修士，幾乎都有一個顯著的特征，那就是手下成群結隊，猛人無數，就算是最招人詬病的‘奴隸主’，那也能快速拉起一支由奴隸修士組成的乞活軍。
執掌權道規則，無論單挑還是群戰，隻能說實在太賴皮。