第800章 日神(2 / 2)

“所以這個儀式,分成兩個部分?先使用【安布羅西亞密酒】,然後再浸泡大冥河,就能維持不生不死、不增不減、不淨不垢的狀態,達成金剛不壞。我怎麼好像在哪見過?”

【你見過?什麼?】

“烤乳豬啊。烤乳豬要多刷油,要刷得均勻,這樣外皮才會酥脆可口。但是外皮烤得再酥脆,插釺子的地方始終是個洞,烤不出好吃的酥皮來。因為你得插根釺子,才能把烤乳豬給插住,要不然掉火裡去了。伱阿喀琉斯之踵,是不是就是烤乳豬的時候插的釺子。再比如說掛烤鴨的鉤子也可以嘛。”

【我說.我現在可以確定亞曆山大肯定聽不到我們說話了。這換了誰都忍不住要上手,更不用說亞曆山大。他的性子,古往今來的人都是知曉的,他可是一口氣都咽不下去。彆忘了他在弗吉尼亞碰到“所羅門王的繩結”而解不開的時候他的第一反應就隻一到把繩結給斬了。】

“我倒是很奇怪,為什麼亞曆山大會主動去披甲?他行為的邏輯在哪裡?”

【他有他媽的邏輯。】

“哈?”

【我是說字麵意思,他媽。他母親奧林匹亞絲,是酒神密教的女祭祀。效仿阿喀琉斯的傳奇為自己的兒子鍍上神性的光環,這是她身為祭祀的本行。亞曆山大顯然也受到了影響,他鎖定的披甲目標就是阿喀琉斯——宙斯與忒提斯之子,天神與寧芙之子,東征的冠軍勇士。現在看來連死法都效仿得很徹底:在人生最輝煌的時候溘然卒逝。】

“等下.”嘴角的酒味消散,商洛忽然想到,“如果他們要登神,那最終目的是”

【必然是通過酒神之道途而登神為神王。酒神的密教,必然會走這條路,而且奧林匹亞絲窮儘一生都在為亞曆山大湊齊儀式要素——因為酒神神係的特征就是雙角。雙角象征豐饒和欲望,酒神狄俄尼索斯的養父就是雙角的山神,酒神狂女的藝術形象也是雙角,亞曆山大特地去求取的阿蒙神也是雙角。】

“哈?”商洛從剛才開始就覺得這家人厲害過頭了,沒想到還有這一層。

【這還沒完。酒神密教最重要的儀式就是手撕公牛,因為酒神會從血中新生。拜火教也認為世界從公牛的血肉中誕生,而亞曆山大之妻來自的巴克特裡亞,奉持的就是波斯拜火教——在亞曆山大的時代,這條登神之路是確確實實地在被他們踐行著。在奧林匹亞絲的計劃中,她希望亞曆山大成為普世的神王,她的計劃在埃及已經成功了,在彆的地方複製也隻是時間問題。】

“那如果,他們成功了的話”

【你可以看到這些要素。酒神與日神在此合一——奧林匹亞絲的大計劃,兼具儀式與現實意義。因為這就是普世的神王,是大地(蓋亞)的王,是人類文明一切概念的總和,已經接近了人類的文明之神:穀神。實際上你從希臘神係中就能看出來,神與神的親屬關係就是相對位置的隱喻。宙斯這天神一係的直係祖先,就是地母神,或者說穀神。屆時隻有獵神尚未進入這個領域而已——亞曆山大終究沒有做成荒野的神。】

“我突然有種不妙的預感。亞曆山大想要開出的條件,是否就包括從我身上得到什麼釋法要素?”,找書加書可加qq群952868558

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