“繼續，不要停！”
楊清源吹了吹茶盞，示意血毒尊者歐陽傑繼續。
“咳咳咳，”歐陽傑乾咳了兩聲，然後看著楊清源說道，“楊侯爺，小人說了這麼久，喉嚨有些乾，能不能給我一碗水喝……最好是涼水。”
這歐陽傑還挺講究，這種乾渴的時候，什麼好茶美酒都不管用，就是冰水最暢快，最解渴。
徐百戶眼巴巴地看向了楊清源，若是換了平日他早就一鞭子抽過去了，入了錦衣衛昭獄金陵分獄還敢提條件？！這不是從專業層麵上藐視他這個東鎮撫司的第一刑訊高手嗎？
但當下楊清源聽審，自然是輪不打到他做主，一切還得看楊清源的意思。
楊清源朝著徐百戶點了點頭，徐百戶走到一旁，從瓦罐之中給歐陽傑倒了半碗涼水。
“你等等！”楊清源叫住了徐百戶，從他手中接過了那半碗水。
徐百戶隻覺得眼前一花，楊清源手中的瓦碗的表麵竟然結上了一層薄薄的寒霜，碗中的水也有絲絲的寒氣上浮。
“大人神功蓋世！屬下對大人的佩服，那是五體投地，如長江大河滔滔不絕！”徐百戶雖然在刑訊上有一手，但老實說，這個馬屁就拍得很僵硬。
楊清源隨手一揮，這瓦製的碗就平穩地落在了歐陽傑的手中。
歐陽傑雖然知道楊清源的武功很高，但還是大吃一驚。他自己是個靠藥力堆起來的元化境，武道領悟和對敵戰力都很渣，但是最基本的武學常識還是有的。
在血河宗的檔桉之中，楊清源被記載的是純陽內力，菁純渾厚。但剛剛他施展的分明就是寒屬性的內功。
陽極生陰，太極兩儀。
彆的不說，就是這份內功修為，血河宗裡那些劍走偏鋒的，就是拍馬不及。
原本歐陽傑心有顧忌，現在思路是越發清晰了。
連楊清源都有如此的修為，那武當的道尊，上清宮的宮主，龍虎山的天師，樓觀台的宿老……這些老不死的該有何等神威。
俗話說，識時務者為俊傑，好漢不吃眼前虧。
歐陽傑是俊傑，是好漢，他加入血河宗原本就是為了獲得研究的場地、經費和實驗體。
而且血河宗的邪術還能讓資質低劣的他能更上一層樓，所以他在加入了血河宗。
要說他對於血河宗有多少的忠心，那肯定是扯澹。
忠誠？！呸，時務！
現在說，還能夠算是有重大立功表現，說不定能逃過一死。
本著死道友不死貧道的精神，歐陽傑決定，把剩下的也說出來。
“歐陽傑，老子問你，你研究的那個疫毒目的為何？！隻是為了亂我大周嗎？！你們又為什麼選擇在金陵散播疫毒？！”
徐百戶再次進入了訊問狀態，這個狀態下，儘管有楊清源在一旁，徐百戶還是會自稱老子。
“其實，我這個疫毒之種，我從十年之前就開始初步研究了！開始的時候，培育毒種並不是為了傳播，僅僅是為了我的研究而已。花了七年的時間，所有的理論研究和動物實驗都已經完成了，剩下的就是在人身上實驗。所以我才來了東海。”
東海的琉璃群島，海盜無數，犬牙交錯，這裡的人命值錢卻又不值錢。
你若是有能力，便會受到此地盤踞的海盜的重視，但若是沒有本事，隻能成為待宰的羔羊。
這種地方對於歐陽傑來說，就是一個天然的試驗場，在這裡有足夠的人讓他進行活體實驗。
歐陽傑此人是有大才在身的，你說他到底有多惡毒的心思，其實他也沒有，他的人格定位大概是一個道德底線澹漠的科研狂人，他自己都沒有想過，研發出這樣的毒種，要用來做什麼。
但這並不意味著他就是無辜的。
某個天竺國的思想家說過，毀滅人類文明的東西有七種：
沒有原則的政治。
沒有辛勞的財富。
沒有是非的學識
沒有人性的科學。
沒有道德的商業。
沒有良知的快樂。
沒有犧牲的敬拜。
這位血毒尊者，便是其中沒有是非的學識，沒有人性的科學，這樣的人遠遠比一個窮凶極惡的殺人犯來得可怕。
在藍星華夏最主流的刑法論點就是四要件和二階層。
四要件包括：犯罪主體，犯罪客體，犯罪的主觀方麵，犯罪客觀方麵。
兩階層包括：客觀違法要件：行為主體、危害行為、行為對象、危害結果、因果關係。客觀阻卻事由：正當防衛、緊急避險、被害人承諾。
但無論是四要件說還是二階層說，在評價一個人的罪行，其實都是從主客觀兩方麵入手。
一是主觀上看一個人的主觀惡性。這是犯罪主體對自己行為及社會危害性所抱的心理態度。
二則是評價其客觀上的社會危害性，這是指行為對社會和人民利益的危害性。其程度的大小輕重，是劃分犯罪與一般違法行為、錯誤行為的基本依據。
當然還有結合主客觀的人身危險性、再犯可能性等等。
而血毒尊者歐陽傑，在社會危害性和人身危險性上的數值直接拉滿。
他爆發出的破壞力，根本不是一般的惡徒可以相提並論的。
在楊清源思考歐陽傑的時候，他的供述還在繼續。
“之前，島上隻有我和七名元化境，雖然是在琉璃群島上，但是這樣的力量已經能夠保證我的安全了！”
在這一點上，也證明了那個素未謀麵的血河宗主的眼光之毒辣。
一個重視技術的人，其智慧絕不會低。
歐陽傑在東海上又研究了兩年，直到一年前，他的毒種研究得到了突破性的進展。