大理寺卿的江湖日常第六百九十八章 離京
“老辛！我要離開神都了！”
楊清源給老辛倒了杯酒，桌子上擺的是蒜蓉豬耳朵和涼拌牛肚。
“人生本就是如此，不如者十之八九。”老辛在楊清源身上總是能看到自己年輕時候的影子。
在少年得誌，想要大展宏圖的時候，被迫隱退。
老辛終究是釋然了，但楊清源還沒到三十歲，不一定能看透。
“沒事！我就算不在朝廷，浪跡江湖一樣可以混得很好！”
楊清源在江湖也有背景，是武當集團有限公司的顧問，副董事長及新晉股東。
他雖然離開朝局，但是有十三在，有王華、李尋歡、楊訥言、姚節這些人在，他的施政主張，終究會實現。
“大理寺要擺脫你了！”楊清源給喝完杯中之酒的老辛再次斟滿。
楊清源的離開意味著柳望舒、莊曉夢的離開。
大理寺的高端戰力瞬間便會隻剩下葉劍寒一人。
原本大理寺的高端戰力，勝過暗六部，若是加上老辛，那就是二個法天象地，三個洞玄。
現在一下損失了大半。
“大人，你就放心好了！我自從藍胡之亂後，就一直留在大理寺，我是眼看著大人一點點振興大理寺的。”
大理寺一直就是老辛的家，在楊清源來之前就是了。
“那就拜托了！”
……
在之後的日子，楊清源完成了改革的綱要，同時對於大理寺也進行了改革。
現在的大理寺是一個集抓捕、審訊、判決、複核於一身的怪物。
隻要大理寺的掌權者想，他甚至可以在大街上隨便拉一人，實行抓捕、審訊、判決、複核等一係列過程，最終判決他有罪。
這是畸形！
從效率而言
一個人或機構包攬所有大權，這樣能提高行政、司法效率。
隻要這個人或者機構能夠一直英明，總是能做出正確的決斷，且少有私心即可。
那根本不需要什麼監督，什麼分權，什麼製衡。
一個人就能把事辦了！
但這樣的人是不存在的！
即便是有高度智能的ai也無法做到。
在精密的數據計算，再高的智能，也算不清人心。
成熟的機製就是為了防止一個人總攬大權的，有時候效率過高並不見得是什麼好事！
在楊清源的安排之下，大理寺保留了抓捕和判決之權。原本是想把抓捕之權也分離出去的。
可現在的大理寺不僅僅是傳統意義上的大理寺，還負責著製衡江湖，而且在楊清源的指導思想之下，乾得還不錯。
現在的大理寺在江湖上已經是一塊金字招牌了，甚至江湖中人有了矛盾，會請大理寺的人居中調停，判決對錯，這就是一個好的趨勢。
江湖一直會存在，但是必須保證其可控性。
所以楊清源在保留大理寺判決之權的情況下還保留了抓捕之權。但審訊之權和複核之權分離到了刑部手中。
由大理寺完成抓捕之後，交由刑部審訊。待刑部審訊完成之後，再押送回大理寺，由大理寺判決自罪，隨後再交刑部，待複核無誤之後，才能執行。
大理寺和刑部相互製衡，各自監督，可以在現有體係和局限下最大限度地保證司法的公正。
同時楊清源還將宋惠父保舉為檢校刑部侍郎。
刑部現在已經半癱瘓狀態了，原本刑部是先厲帝掌控最強的一部，剛被流放崖州的刑部尚書曹守正是厲帝的親信，也是楚王和於延益兩大冤桉的主謀。
而刑部近八成的官吏都參與到了兩大冤桉中，被登基之後的十三清洗了個遍。
現在的刑部就剩下一個空殼了！
而新任的刑部尚書王華雖然尚未正式入閣，但已經在武英殿中處理事務了，隻能資曆到了，就廷推入閣，根本沒有精力去管刑部。
所以眼下的刑部就是個空架子，連基本的運行都在艱難的保證。
這才有了楊清源保舉宋惠父之舉。
宋惠父本就是大理寺丞，五品官，這些年兢兢業業，功勞不小，又是楊清源的嫡係，也就是十三的嫡係。
這麼一想升個四品就合理了！
類似這樣的動作有很多，比如天地錢莊的賬目交給小九監管。
禦林軍的指揮權暫時交給了平陽女侯曹雪陽。
十三登基之後，楊清源就離京，這是他給百官的承諾，也是他們支持十三登基的原因之一。
楊清源以後可以回來，但現在必須離開。
五月初五，端陽節。
端陽源於上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升於正南中央，處在全年最“中正”之位。
正如《易經·乾卦第五爻：“飛龍在天”。
民間於此日拜神祭祖、祈福辟邪。
而楊清源也在這一日離開。
神都城外，楊清源的好友彙聚於此，人數最多的就是一三係的舊友。
原本這些人就都是骨乾之才，永安十三年更是被好事之人稱為五百年來科舉第一榜。
一甲和二甲前三十，幾乎個個都是才學過人之輩。
比如新上任的檢校刑部尚書王華，剛剛升官的都察院右僉都禦史，養馬歸來的太仆寺卿陳訥言，通政司左通政姚節。
個個都是朝中新貴，年紀最大的陳訥言也就四十二歲，但已經官居從三品。
“送君千裡終有一彆，諸位送到此處就差不多了！”
楊清源向著眾人一揮手。
“清源此去，不知何日才會歸來！？我等實在心有不舍！”姚節這話不是嘴上客套，而是肺腑之言。
而且不僅僅是他一個人怎麼想的，在場的人大部分都是怎麼想的！
當年永安十三係，一甲三人及二甲關鍵較好的十五人，被人稱為“十八君子”，更有好事者稱為“十八學士”，楊清源是永安十三年一榜第二小的，也是“十八學士”之中年紀最小的、
但一三係依舊是以楊清源和王華為首。
李尋歡雖然也是天縱之資，但是相比於楊王二人，顯得有些不羈，雖然瀟灑，但卻不適合當領袖。
況且永安一三係能夠再次被啟用，也是楊清源的緣故。
其實在先厲帝朱瞻坤政變成功，上位之後，“十八學士”的政治仕途便已經蒙上了一層陰影。
朱瞻坤當太子的時候，就和永安一三係撕破了臉，他上位了自然不可能重用一三係的人。
即便他們是先太宗文皇帝給新君留下的政治遺產。
是楊清源的這一番逆天行事，扶十三上位，才給永安一三係各位的政治生命開辟了新的道路。
但楊清源的兵變勝利了，但是為了和平演變，扶十三登基，代價也是沉重的，身為一三係領袖的楊清源，被削去了所有官職，隻餘一個武鄉侯的爵位，被迫離開神都。
可以這麼說，一三係現在的輝煌是楊清源托起來的。