李伯約和艾瑪回到京城，才知道兩宮的意思是要請李伯約主持一件大事兒。
原來，之前為東齊鐵路開通的奔走，已經使西慈注意到這個年輕的洋人宣士。而最近發生在晉西的關於李伯約的一些傳聞，特彆李伯約對福壽膏戰爭的反對態度，更引起了她的特彆關注。
而一件突然獲得的情報，終於促使她做出一個重大決策。
給光統帝找一位洋文師傅。
黛青皇室一向非常重視皇子們的教育。這在一定程度上是基於古倫人普遍熱愛學習的族群性格，另一方麵，也是吸取了日月王朝不重視皇子教育的種種惡果。
為了讓皇子們學有所成，黛青皇室特彆建立了一套非常嚴格的學習製度。按照這套製度，所有的皇子除非特殊原因，否則達到六歲的時候就必須入學讀書。皇室會嚴格設計學習內容，並通過嚴格審查為皇子們選擇最優秀的人才來擔任老師。
不過，光統帝的情況與其他皇子略有不同。他四歲入宮登基為帝，因此在法律上並不存在皇子階段的學習。但是，這隻是名義上的。按照黛青的製度，皇帝也要學習，未成年的皇帝的學習製度參照皇子模式。所以事實上，光統帝還是按照皇子模式在六歲的時候入學讀書了。隻不過，一般皇子讀書是在南書房集體讀書，而光統帝作為皇帝，是在毓慶宮上學，而且隻有他是正式學生，其他同學隻是陪讀、旁聽生而已。
其他方麵，如學習內容，學習強度，基本沒有區彆。
而且，皇帝如果學習不好，一樣要向普通皇子一樣受到懲罰，甚至責打。隻不過體罰類的懲罰是由陪讀代受的，但是皇帝必須親自在旁觀看，用以震懾。如果這樣的情況下，皇帝還不上進怎麼呢？那就可以奏請一位大學監——光統帝的本生父，醇親王奕環。由奕環親自懲戒皇帝。
西慈給光統帝選了兩個師傅，一個是翁同龢，一個是夏同善，另外還有禦前大臣教習他古倫文、塔拉文和騎馬、射箭、摔跤。
光統帝學習的課程主要有三大類
一、三族典籍首先是西尼典籍，其中最重要的是《欽定四書》，其次是《詩經》、《二十四孝》、《左傳》、《列聖遺訓》等，都是精選的儒學經典；其次是古倫經典，如記述著黛青曆史的《古倫老檔》、《古倫實錄》，入主中土後以順理帝名義發布的《勸善要言》，這些都是用古倫文字書寫的古倫經典書籍，記載了古倫人曆朝曆代的曆史、文化、軍事、技能、智慧，等等；最後是塔拉文字書寫的《塔拉秘史》、《巴托爾汗箴言》等著作。
二、軍事技能由於皇帝年齡較小，所以軍事理論課還沒有開設，主要是帶有遊戲性質的騎馬、射箭、摔跤、器械技擊，等軍事體能課程。
三、禮儀藝術禮儀和藝術是貴族起碼的社交素質，皇子們更需要在這方麵做到完美，更何況皇帝了。因此，對於皇帝的禮儀學習和藝術培養，都是非常嚴格的。皇帝需要學習宮廷禮儀，需要記住所有官、職、爵的名稱和標準，需要學習各種祭祀典禮的儀文；同時需要學習琴棋書畫等各種技藝。
在泰熙帝的時候，皇子們還會學習西洲的典籍以及各種科學，不管是黛青本土的學問，還是外來的，都是會兼容並包。但是隨著泰熙帝晚年的禮儀之爭和禁夷事件，外來文化和科學逐漸從黛青皇室子弟的學業中消失了。
但是現在，西慈決定要重新恢複這類學科。
這倒不是她一個人突然心血來潮的想法，而是與東慈、奕譞、照桂，認真商量之後才做出的決斷。