文廷式繼續講道“明治維新。主要有以下幾條舉措，我們分彆解讀一下
首先是廢藩置縣，這點實際作用非常大。之前倭奴是分封製，幕府再假天皇的名義分封大名，大名再進一步分封自己的家臣，家臣再分封自己的武士……層層分封下去。當中央需要征用人力、物力的時候，命令到了地方，地方可以不執行，地方隻執行地方諸侯的命令而不是中央政府的命令。這項改革措施實施後，理論上隻要朝廷一道命令，就可以管理到帝國的每一個村鎮。
其次是廢除職業世襲製，倭奴人是原本的傳統是，任何人做任何工作都是子承父業，一個人做什麼工作，他的子孫後代也隻能從事這個行業的工作。而且所有的行業還按照“士農工商”等等類彆，分成不同的等級。這項製度對於社會的穩定當然有好處，但是不僅非常的不公平，而且也使得社會失去了發展的空間。唯一的好處就是匠人們因為隻能從事某項工作，所以會在這個領域將技能發展到極致。
廢除職業世襲製度後，倭奴舉國所有子民，在天皇麵前都名義上是一律平等的。而這對於社會的發展是非常有意義的，因為這樣會把大量低端行業的人口釋放出來，從而產生海量的自由勞動力。工商業主們可以獲得更多更優質也更廉價的勞動力。普通人有機會改變自己所從事的職業。
第三，全麵學習。主要是學習大西洲和北星洲的西方文化，用以取代了之前從普綠王朝和大野王朝學習的古代東方傳統文化，開始改革服飾、發型等。而最重要的則是教育，倭奴人太重視教育了。舉個例子，在黛青很多女孩子是得不到受教育的機會的，倭奴的情況下與我們差不多。可是西化後的倭奴國，卻從各個方麵學習西洲，他們居然讓幾乎所有健康聰明的女孩子都得到一定的受教育機會。
前麵幾點可能還比較虛，都是格局上的，觀念和思想上的。而第四點就非常實際了。那就是興辦實業。倭奴采取由國家出資，請夷人管理，由本國參與並學習的方式，開辦大量的工廠、銀行、商貿等西方現代產業。很多東西，倭奴人原本自己是生產不出來的，隻能依賴進口。不僅費財費力，而且大多數人還是享受不到先進技術的益處。現在倭奴人自己有大量的企業可以生產，也有自己的銀行和商貿體係來支持，倭奴人不僅省下很多錢，更重要的是整個社會的實力增強了。以前普通百姓享受不到和利益，現在可以享受到了，以前上層貴族不敢做的大夢，現在可以做了。
第五看似簡單，但其實非常重要。那就是宗教解禁。這也是非常值得一提的。這其中最大的舉措就是明治六年倭奴取消了對聖光會傳教的禁令。要知道這一政策，在整個德川幕府二百餘年的統治期間，一直被堅定的執行。可是現在，一下子就廢除了。
重要的是，這是倭奴人自己主動廢除的，並非像咱黛青是在夷人的槍炮威脅下被迫開放。而由此給倭奴國各方麵帶來的發展更是難以估量的。他意味著，倭奴人的心，已經改變了。不再是那個孤立內卷關起門來自以為天下第一的倭奴國，而是一個打開國門，平等自由的與外部聯係的倭奴國。