據說，當時直接餓死的，就有三百萬人！這個數字還不包括死於其他因饑荒導致的問題，例如疾病，犯罪傷害，自殺……等等。
當然，這是本的曆史。
在那個版本裡的李伯約也有一些作為，但是與現在這個時空的李伯約所作的並不相同。
在本中，李伯約雖然也與黛青官員有些接觸，但是並沒有得到很多支持，他伯約也並不信任黛青的官員。所以李伯約完全是自己救災，他來到災區，將善款和物資直接發放給災區的災民。
李伯約的這些慈善行為也不是提前預見性的發起的，而是一直到了光元1877年，也就是光統三年，才在滬上成立了一個東齊賑災委員會，並開始募集善款，很多關愛黛青的西洲人都響應捐款。而這個時候的李伯約在黛青人中已經比較有影響力了，所以，不僅是外國人，就連黛青人也都把錢交李伯約。
因為賑災有力，東齊賑災委員會的慈善發展得非常迅速，他們先後獲得了二十餘萬善款，全部一文不少的送到了災區。
李伯約的這一善舉，當然得到普通黛青人，尤其是底層人的稱讚和支持，然而，卻遭到一些黛青頑固守舊官員的嫉恨。時任夏原學政瞿鴻機，上書朝廷，說西洲人借賑災，爭奪民心，並且窺探內地虛實，理當禁止。
瞿氏敢於向朝廷上書，正是因為他的想法代表了很大一批黛青官員和士大夫的心聲。在這些人的作用下，一些受災省份下令，凡有外國人前來賑災，就想辦法婉言勸走。一些府縣級的地方官府更加極端，甚至貼出告示，說什麼“寧可食夷肉、不可食夷粟”。
大
災已毀半國，還在防夷甚於救災，也真是奇哉怪哉了。
可是，這個時空的李伯約並不是自己單獨行動救災，也不是災情爆發了三年，已經接近尾聲的時候才準備充分采取行動。
這個時空的李伯約，在災情剛剛出現的時候，就已經展開活動，而且獲得了權高位重的孚郡王奕譓的全力支持，並且已經在全麵布局了。
所以，李伯約有信心，在這個時空，他一定可以救更多的人免於災難。
尤其是，現在的李伯約和艾瑪，已經覺醒，他們對於這個時空的發展方向，已經擁有了更大的掌控能力。