金光燦爛，璀璨奪目，簡直亮瞎了陳非的狗眼！
約翰華盛頓家客廳的茶幾上，一共隻擺放了六件東西。
隻是，這六件全部都是金光閃閃構造精巧的金器，而且一看就不是什麼普通貨色！
其中最引人注目的一件，是一個金黃色，扁扁圓圓的好像一張鼓一樣的東西。
這件東西高約15厘米，直徑大約三十一二厘米，通體鍍金。
鼓麵上中間是一個圓形基座，向上層層縮小累加，就好像一座微型天壇一樣。
陳非知道這玩意，這是藏傳佛教的一種法器，應該叫做壇城。
仔細數了數，一共有七層，應該是教中最高級彆的壇城了。
他仔細打量，發現壇城每一層麵上都鑲嵌著不同形狀，切割整齊，色澤均勻的綠鬆石。
陳非明白這是什麼意思，中心位置的基座代表佛教的宇宙中心須彌山，之上的壇城則代表著世界的多重等級。
壇城四周還鑲嵌著一圈形狀大小各不相同的綠鬆石塊，則象征著婆羅門教的四大部洲，每個大洲均由三個小島組成。
另外，壇城鼓型底座的邊緣位置還繞以一圈渾圓碩大的珊瑚串，金屬鍍金的周壁，以錘鍱技巧形成細膩的浮雕，卷枝番蓮紋上湧立各樣佛家珍寶……
“金嵌鬆石珊瑚壇城……”
陳非無聲的呻吟一聲，無需珠光寶氣訣幫助，他就已經確認了這件東西的來曆。
這是達賴喇嘛五世於清朝順治九年（1652）送給順治皇帝的禮物，1860年英法聯軍劫毀圓明園後，侵華法軍司令孟托邦把從圓明園搶劫來的所謂戰利品敬獻給拿破侖三世和歐也妮王後，這件壇城就是其中之一。
壇城是藏傳佛教用以象征宇宙結構的法器，在藏傳佛教中地位崇高。
這件尤其不同，因為它代表著當時藏傳佛教對清廷奪取漢家天下的認可。
陳非眨了眨眼，強自壓下心中的激動，隨手拿起了桌上的第二件東西。
這件應該叫做金嵌寶金甌永固杯。
金甌永固杯是清宮內不多見的皇帝專用飲酒器，寓意大清的疆土、政權永固。
乾隆年間，清宮造辦處製造了各式酒杯，其中不乏龍耳作品，且式樣頗多，但這種以象鼻為足的作品卻很少。
目前所知存世的四件“金甌永固”杯為倫敦華萊士收藏館的金杯、鎏金銅杯各一件，兩岸故宮金杯各一件。
這隻如果是真的，那就是第五件！
剩下四件東西應該是一套，陳非仔細觀察了一下，確定這是四件鎏金編鐘。
鎏金編鐘，成套一共16件，原屬圓明園收藏。
1860年“火燒圓明園”後被掠奪並流失海外，現在所知僅有兩枚，均收藏於法國，這裡竟一下見到了4枚！
陳非無聲的吐出一口長氣，壓下心中那如山如嶽的波瀾，抬頭看著約翰華盛頓，笑道：
“都是好東西啊……華盛頓先生，你請我過來就是讓我幫你鑒定這幾件東西的嗎？”
小華盛頓點點頭，
“對！另外我還想請陳先生幫我估個價，最近手頭有點緊，我想把它們都出手了……”
小華盛頓一直關注著陳非的反應，陳非剛才雖然掩飾的很好，但作為一名演員，他很擅長觀察人的一些細微反應，因此他很清楚，陳非絕對是動心了。
於是他準備進一步的試探一下。
“估價……”