李世民問的相對模糊，於是房玄齡也乾脆也回了個比較模糊的答案。
隨後便上前細細為李世民說明。
簡單來說就是如今百姓吃的不算太差，手裡也很難說是沒錢，但最大的問題還是活雞價格居高不下。
而這個問題究其根源，最大的問題還是活雞不夠，以及相較於賣雞來說，養雞產卵然後賣雞子才是更多農戶的選擇。
至於杜如晦為什麼說明歲能讓雞價更賤也非常簡單：
去年年初從光幕中聽得的人工孵蛋之法，經過司農寺的研究也總算有了眉目。
很難說這種孵蛋法相比後世能有多少錯漏，但至少已經能令禦苑當中的小雞愈來愈多了，隻待推廣到民間便定能將雞價打下來。
母雞留之產雞子理所應當，但僅有司晨打鳴之功能的公雞，就沒必要留那麼多了吧？
房玄齡與李世民策對的同時，孫思邈則是看著蒸餾法製大蒜素的描述，將其暗暗記在心裡。
對唐人來說，餾這種方法也並不陌生，即便是尋常老農也知曉涼飯複熱謂之餾飯，隔夜的饅頭重新蒸一下也可以叫餾饅頭。
涼物燒煮謂之蒸，冷物複熱謂之餾，那這蒸餾之法多半便是冷熱交替的製備之法，回頭跟閻立本說說，借將作監之能，想來解決應當不算太難才是。
隻是不知這被類抗生素之名的東西，究竟有何神奇妙用？
孫思邈心中倍感期待之餘，心中也隱隱有感覺，這蒸餾之法，恐怕不僅僅隻有製備大蒜素一個功效，看起來反倒更像是一種後世通行的提煉藥物精華之法。
若是大蒜蒸餾能成大蒜素，那其他藥物或也有神奇之效才是。
若能儘研之留下《蒸餾方》傳世，後世說不得還能尊他為蒸餾學之開派者？
【在古代慶賀新年之餘，還有一個最重要的當然就是貼楹聯和門神畫。
不過因為地方風俗各異，一直到咱們現代也一直沒有一個統一的時間，從臘月二十四至大年三十帖門神和對聯的都有。
其中比較有意思的是門神。
這裡倒是可以提一個選擇題，請問以下的幾對人物當中，
有哪一組人物，在曆史上不是門神？
關羽張飛；神荼鬱壘；韓信蕭何；李世民魏征；孫臏龐涓；伍子胥趙雲。】
不是門神？
劉備遲疑著道：
“神荼鬱壘自是門神，二弟三弟亦聽後世之言，也作過門神，蕭韓二人，各為文武之才，百姓或亦有貼其神像以守門，但……”
孔明的疑惑就要直白很多：“子龍與伍子胥又有何關聯？”
那李世民和魏征尚且還能說是君臣相得，孫臏龐涓也尚還能說道說道，與他們相熟的白馬子龍將軍和楚國大夫伍子胥如何能聯係到一起？
不過雖未做過後世之題，但孔明也隱隱猜到：
“恐怕此番所列，皆有過為民守戶門之事也。”
……
甘露殿中，李世民和魏征彼此對視，兩人的目光中大半都是不可置信，以及哭笑不得。
不過還是李世民首先反應過來，大步向前捉起了魏征雙手，真誠道：
“想不到朕與愛卿，亦有類昭烈帝與諸葛武侯的君臣相得之名。”
(本章完)