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旁邊人見到羊皮書的當口,冰冷的心騰地下燃起熊熊烈火。
書籍!
我的天啊!
書!
書啊!!!
對於考古者來說,起出來的器物都是小事,最重要的一個是屍骸,另一個就是書籍資料。
因為,書籍是最真實曆史的還原。
沒有什麼東西能比得上書籍!
這本羊皮書保存得非常完好,比打印用的a4紙張要大。這種羊皮書在當時來說,就相當於現在的小小筆記本。
在神聖之城的圖書館裡邊,隨便揪一本同時期的羊皮書來都是這個的兩倍。
造紙術隻有神州和金字塔國才有,金字塔國的造紙術還停留在紙草書這個階段。而唐朝的造紙術卻是早已突飛猛進。
但在波斯,他們依然還在使用最古老的羊皮紙。因為,他們做不出紙張來。
直到一百多年後,唐朝內亂導致大量匠人們外流。造紙術也隨之傳到了大食。又過了三個世紀,造紙術才被歐羅巴人學會。
羊皮紙取材於綿羊、山羊、羚羊之皮去薄製成。工序極為複雜。所以他非常貴。
一本羊皮紙《聖經》那是中世紀土豪才能擁有的財產,則相當於一座葡萄園的價格。
在歐羅巴就跟春秋戰國時期的竹簡一樣,那是隻有貴族才玩得起的東西。
羊皮紙的特點就是容易保存,歐羅巴那邊神聖之城神權大過王權之後,從公元六世紀殺到公元十世紀,將大量無關的羊皮卷銷毀或者刮掉重寫。
饒是如此,到現在也有天量的羊皮卷書得以保留至今。
雖然羊皮卷並不像皮革一樣有那麼強的防水效果,但比起紙張來說又要好得不要太多。
旁邊的人立刻端來了溫水將羊皮書投放進去,慢慢打開。
桶裡的水微微蕩漾,一幅最完美的地圖映入眼簾。
幾個老貨們雖然認不得上麵的波斯文字,但對這一幅地圖卻是了若指掌,化成灰都認得!
那是大唐時候的陸上絲綢之路的路線圖!
羊皮卷書上那優美的波斯文字隨著水波輕輕飄動,在千年之後一個個活了起來,如同一個個的手雷在現場炸開。
“姑墨州……”
“天呐!”
“是姑墨古城!”
“姑墨古城呀!”
當金鋒一字一句念出羊皮書卷某一頁內容的時候,現場老家夥們呼吸急促眼冒綠光,激動萬狀。
“天呐!”
天呐的叫吼被巨大的螺旋槳槳葉聲響淹沒,兩架加滿燃油的直升機冉冉起飛一路向東朝著不遠處神州國境線狂奔而去,就像是一個渴望歸家的遊子。
隨著神州大部隊的收尾,喧鬨多日的無名穀在這一刻又恢複到了昔日的寧靜。
而在國內,另外一場醞釀已久的風暴終於到來。
當天下午三點,黃冠養確認無名穀科考失敗的消息回傳國內,整個神州一片沸騰!
不同聲音從四麵八方湧起來。
各種質疑各種唱空各種抨擊各種指責各種非議鋪天蓋地星河倒灌漫卷全國甚至全球。
金鋒首次率領神州考古出征,首戰失利,寸功未得!
國內一片高潮一片謾罵一片質疑,更是一片嘲諷!
隨即,更多的八卦被陸續爆出。在天都城各個圈子廣為流傳。
在姚廣德辭去第一副總顧問之職之後,姚廣德親自出馬懇請金鋒出山,坐鎮總顧問。遭到金鋒婉拒。
隨後,三院大院長集體出二請金鋒出山遭到金鋒嚴厲拒絕。