第357章 池中物(2 / 2)

“願望?”

“嗯,就是你希望自己的女兒是個怎樣的人,活潑些,內斂些,或者離經叛道一些?雖然不可能全然如願,但母親的心願還是有很大的影響。易清那孩子,就是她母親易唯在造人時不小心走神的結果,然後她就成了家族幾百年來唯二的離家出走案例了。”

“你們造人,隻能造女兒嗎?”

易茗笑了:“對,而且無論伱如何許願,最後從池中孕育出的孩子,總是和先祖大同小異。說到底,造人的基底物是由這個池子提供的,我們加入的隻是少許點綴罷了。”

王洛走到池前,再看池水,不由心中一動:“這個池子,古來就有嗎?”

易茗說道:“嚴格來說,太清門的往生池自古就有,太清門的每一任聖女都要經過池水洗禮,方能承載太清法相,而所謂太清法相,其實就是太清殿。聖女之所以是聖女,就在於她能將宗門的根基背負在身上,並讓這太清殿活過來。因此,雖然聖女本人沒有仙人的神通,對太清門而言卻無異於人間謫仙,因此地位其實比門主更高。”

這卻是連王洛都事先不知的新知識了,一時間也唯有感慨舊世的大門大派的神通驚人。

“但是太清門的往生池,已在天庭隕落,天道化荒時就枯竭了。山主麵前的這個池子,是先祖聖女易一,在恩人的協助下重新修成的淨一池,自千年之前流傳至今。而其功效,也已和過去的往生池大不相同。往生池,是將太清門萬年來的傳承加諸在一人身上,道係於人以為仙,這是太清開宗立派時的理念。而被選中,以身係仙道之人,隻要沐浴池中,就能在身上刻下無數層的太清烙印,每一層烙印都記錄著太清門的曆史。然而在天劫之後,世上已不存在太清門,於是世上最接近太清門這一概念的,就唯有聖女易一本人。同時,九州大地上更不可能再找到能承載得住往生沐浴的新任聖女,所以唯一的辦法,就是將聖女視為太清本身,代代傳承下來。”

王洛聽到此處,緩緩點頭,以示理解。

簡單來說,就是大乘太清沒了,隻剩下小乘太清了,而這個淨一池,就是小乘太清用以繁衍生息的地方。

易茗輕笑道:“山主理解的好快,雖然不完全準確,但大體意思是沒錯的。”

那麼問題就來了:有必要嗎?

天劫之後,道統斷絕的門派多了,就連靈山都被鹿芷瑤本人給率眾封了山,太清門何德何能,非要以這種極端的形勢延續其道統呢?

雖然尚不了解此地的詳情,但隻從眼前所見,以及切身感受到的此地陰冷,就不難判斷出這淨一池背後必有邪門。再考慮到易茗所說的恩人必是鹿芷瑤……

而就在王洛腦海中雜念紛亂的時候,易茗又開口道:“山主,你要的答案,和聖女留下的明月簡備份一樣,都在這太清殿的最深處中……而淨一池,就是通往最深處的捷徑了。”

下一刻,不待易茗多說,王洛已經邁步踏入池中。

頃刻間,天翻地覆。

(本章完)

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