【至於報，是叔嫂文學。就，其實小媽和叔嫂文學都不是今天才有的，它全部有曆史原型。不論是先秦時期還是後來蒙古、女真這類遊牧民族，其實都還保留有這種比較原始的婚姻形態。當然，還是沒有我們之前說的母係背景下的形態更原始。】
“哈，烝庶母之事雖不並非稀奇，卻也往往有所顧忌，偏他肆意妄為，變本加厲，最終甚至做出奪子妻之事。”時至今日，哪怕衛侯晉早已死去幾十年，宣薑說起此事仍舊十分怨忿。
就如方才宣薑拆穿文薑的假話一樣，文薑也不給她留麵子：“也未見你多惦念與公子伋險些成婚的情誼。”
宣薑立即眨了眨眼，一派純真無辜之色。
“便縱是衛侯晉有心對公子伋下手，你怕是也在其中煽風點火了不少罷。”
“瞧姐姐說的，我想要自己的孩子成為衛國之君又有什麼錯呢？”宣薑歪歪頭，伸手輕點自己的唇角，“況且若非衛侯晉自己起了殺心，我也做不得什麼。”
【繼續說衛宣公，他和他的庶母夷薑生了個兒子，叫急子。《史記》會寫成公子伋，是同一個人。夷薑的夷或許是個國家，不太確定，也可能是東夷族的夷？反正不是齊國的薑姓，身份應該不高。】
【衛宣公把公子伋交給了右公子職教養。關於右公子是什麼身份無從考證，但古人都認為是右媵之子，諸侯的配偶中除了夫人外地位最高的應該就是右媵，從這個角度
而言，公子職應該是公子晉的兄弟中地位比較高的一個。】
【不過如果真是這樣，當年州籲之亂後為什麼不是這位右媵之子成為衛國國君呢？所以這種說法可能不是那麼可靠，但也沒有其他觀點，就姑且這麼認為吧。反正右公子肯定是公室中血脈比較近的人，這應當沒有疑問。】
?想看萬年眉壽寫的《直播和古人一起讀史書》第 42 章 桓公十六年（1）嗎?請記住.的域名[]?來[]_看最新章節_完整章節
【公子伋長成後，衛宣公為他從齊國娶妻，但是因為娶來的齊女太美，於是衛宣公昏了頭腦，自己上了。是的，這就是我們一開始講魯隱公的時候那個故事的翻版，時間都差不多。楚國同樣出過類似的事情。說起來唐明皇也是。】
【這些男人到底對兒媳婦有什麼特彆愛好啊。】
鄧曼露出一副看好戲的表情：“你未曾見過那位息夫人吧，你兒子對她一往情深，若是你見過，說不定也會為她傾倒。”
熊通迷惑地看她，完全不明白自己的妻子在說什麼：“一往情深？你說熊貲？而且息夫人，是息女？姬姓女會願意嫁入楚國？倒是稀奇。”他拉過鄧曼的手放在自己手心，“夫人放心，美色於我無益。”
“這點我倒是相信，你心中隻有北上中原。”鄧曼微笑，隨即說出了讓熊通震驚的話，“息夫人不是息女，而是陳女。是熊貲滅了息國搶來的，息侯的夫人。”
“再嫁之女倒是無妨，但是滅其國、殺其夫再以此女為夫人……他怎麼敢！”熊通大怒，他握著鄧曼的手越發收緊，直到對方試圖抽回，才意識到自己的失態，訕訕地收回了手，“痛嗎？”
鄧曼擺了擺手示意沒事。
【其實搶了兒媳也就算啦，道德有問題譴責一下，就算這是衛宣公失道也不會這麼立竿見影的。他和原本的兒媳婦也就是我們稱之為宣薑的齊國公子生了兩個兒子，大兒子壽被交給了左公子教養，小兒子朔沒提，可能這個老師沒什麼地位。】
【接著沒前沒後地突然寫了一句，夷薑自縊。一個人總不可能無緣無故自殺，《左傳》沒寫，我們翻翻《史記》。《史記》其實也沒寫為什麼，但是《史記》從一開始就寫了，衛宣公以伋為太子。】
【好，現在我們回憶一下周的繼承製度。嫡長子，即太子，是國家的合法繼承人。但是公子伋已經被立為太子了。那問題來了，衛國現在有沒有嫡長子。應該是有的，因為《史記》對於夷薑，稱為夫人；但是對於宣薑，稱為正夫人。】
【夫人這個詞在漢朝往後已經泛化了，不再是正妻的代名詞。但是此處強調宣薑是正夫人，基本可以確認是正妻無疑。可是太子已經立了，也不好再改了，宣薑肯定不甘心啊。所以夷薑的死，究竟是否與她有關，其實可能性是比較大的。】
【因為不管是《史記》還是《左傳》，都寫在夷薑死後，宣薑和公子朔才開始構陷公子伋。很難不讓人懷疑是不是因為夷薑受寵，才必須在對公子伋動手之前先處理掉她——畢竟是和衛宣公這麼多年的情分。】
【其實這個劇情發展到目前為止都還是順理成章的，如果是公子伋被弄死然後宣薑的兒子上位就比較正常。但事實是接下來就有點離譜了。因為宣薑不止一個兒子，她的大兒子公子壽，是一個，嗯……非常神奇的人，大概是褒義的神奇吧。】！