【再比如齊國和衛國結了個盟。但準確說也不能算結盟，因為結盟要歃血，齊侯和衛侯隻是做了約定，所以稱作“胥命”。以我們今天的觀念，發誓肯定比不發誓的規格和可信度都更高，但事實卻並非如此。】
【這是一個
語言上的小小悖論，比如規定“毋以妾為妻”的前提一定是有人以妾為妻；越缺什麼越要說有什麼，這裡也是一樣。歃血為盟多麼鄭重，背叛誓言要受到懲罰——然而如果真沒那想法，根本不會考慮背叛誓言的後果這件事。】
【所以胥命，其實意味著更深的信任，齊國和衛國就是在效法古人不結盟隻做約定。這裡的古人，當然指的是當時人心目中的古人，基本屬於傳說時代了。孔子總愛講三代聖王如何如何，厚古薄今其實某種程度上是我們的文化習慣。】
“倒真是如此。◤來[]?看最新章節?完整章節”馮做深思狀，“大夫們每次勸諫寡人都要言及古聖王如何，但寡人又不是古聖王，很難與他們一般德行高尚啊。”
寤生順勢嘲諷道：“強迫鄰國以庶為嫡，確實德行甚是有虧，你對自己的認識尚且清晰。”
公子突麵色不太好看，他看向自己的兄長，卻恰逢對方同樣望了過來。二人的視線一錯而過，各自垂眸，不知在想些什麼。
【桓公三年的最後一件事，體現的還是當時貴族女性的地位。之前講息姑母親聲子的時候說過，夫人被稱作小君或君夫人，她在禮法上享有和諸侯相同的待遇。不過隻是待遇相同，並不代表擁有相同的權力，畢竟她往往聯係著她的母家。】
【然而一旦她的丈夫死去，不論即位的是否是她的兒子，她都會順利成為母夫人，這時候她就有了某種和諸侯抗衡的能力。前有武薑幫助小兒子謀逆，這好歹對付的鄭莊公還是她親兒子，母親對兒子有天然的立場優勢。】
【後有文嬴以退為進，騙晉國放回了自己娘家秦國三位戰敗的大夫。文嬴可沒有兒子，隻不過她是晉文公的夫人，所以晉襄公的親生母親也越不過她去。哪怕她使計為娘家謀利，也無人能奈她何。】
【當然，若是國君足夠有能力，自然也會限製母夫人對自己的影響。但是芮國的國君萬並不能對抗他的母親，以至於隻是因為母親芮薑厭惡他寵侍過多，就把他逐出了國，芮伯萬於是跑到魏地居住。】
“嬴姓，秦國。此女之前說過，周後乃秦之天下。”武薑若有所思，“不過西戎之國耳，未曾聽聞些許不同。”
馮聽到武薑的話，又偏頭看著那個能與後人溝通的機關，抬手按了上去：“敢問周之國祚何時而止？新王何日代之？”
【前一個問題很難說誒，東周後期天子實在是比較落魄，怎麼判定東周結束是個問題。但是新王何日代之這個問題很簡單，公元前221年，也就是《春秋》的起始魯隱公元年差不多五百年後。】
“五百年，足夠秦從一蕞爾小國成為天下之主。”寤生感歎道，“若寡人能活五百年，鄭國想必也——”
他沒有繼續往下說，但在場之人無不明了他言下之意。
寤生先是嫌棄地看了看自己的兩個兒子，再瞪了馮一眼，不過隨即又灑脫地笑起來：“罷了，誰人不作此想，然國之興盛與否從來不是一代人能決定的。”
“不知來日秦人是蒙哪位神明之幸，真是教人羨慕啊。
”
“鄭公真是……”馮難得露出了感佩之色，而並非一貫的誇張戲謔，但下句話立刻將他打回原形，“但寡人也未曾後悔過當日所為。”
公子忽接口道：“本是孤無能，與君父及突都無甚關係。”第一次，他提起這件事時神色平靜。
【關於芮國的曆史其實沒什麼記載，哪怕《竹書紀年》也記載了相同的芮伯萬被母親驅逐的事跡，但這次甚至連理由都沒有了。而接下來的桓公四年，《左傳》第一次提到了秦國，寫秦國伐芮，卻因為小看對方，最終敗給了芮國。】
【於是秦國去魏地抓了芮伯萬，什麼天降黑鍋啊，都被親媽奪了君位了，還要被抓去當人質和籌碼。之所以這樣說是因為芮國的下一次記載在桓公九年，芮伯參與了伐曲沃的戰爭，然而十年又說秦國幫芮伯萬複位。】
【所以前後的兩位芮伯絕對不可能是同一個人，也就是說前者應該是由芮薑所扶持的另一位芮君——周的統治秩序之下女性完全沒有繼承權，血緣更是一個諸侯國維係的根源，外姓夫人哪怕有娘家支持也絕對沒有機會和立場染指。】
【除非她有代理人。所以合理推測的話八成就是和武薑類似的模式，扶植一個小兒子取代大兒子的地位，至於小兒子是不是親生的其實不太重要。不過很明顯，芮國的這場母子之爭中，芮薑先勝，又由於秦國的參與，最終落敗了。】
說到這裡，小瘋難得又抽出了地圖，大略地比劃了一下。
【芮國在今天的關中平原南部，陝西省境內，距離秦國並不太遠。大概就好像之前鄭莊公要讓許國給他保護邊陲，秦國對芮國也打著類似的主意，因此才要扶植一個對秦國有好感的國君？】
【注意注意，上述這條觀點純屬瞎猜，毫無文獻記載可言，聽過就算哈。】
【就這樣，時間來到了魯桓公五年，周桓王他，又雙叒叕給鄭莊公搞事了。當然，他自己可能不這麼覺得。有一句話雖然這時候還沒有出現，但是應該會很符合他的心情。】
【雷霆雨露，皆是君恩。】！