傳聞，在東南亞的那些邪術降頭之類的，便是從華夏傳過去的，而且便是巫蠱之術的傳承，隻不過經過他們自己的演變和進化，有了他們自己的風格。
黑巫術和白巫術其實並沒有什麼高低之分，主要還是看施術之人的良善與否。
很顯然，這湘西蠱王便是白巫術的傳承，而那鬼門寨，絕對是標準的黑巫術，就是為了殺人而存在的一種極端巫術。
雖說，湘西一代，最出名的是蠱婆，但是用蠱的男子也不在少數，這湘西蠱王確實低調的可以，我混跡江湖這麼多年，還是頭一次聽說。
至於那個什麼落花洞女，則聽起來有些傳奇，是說的一些部落中未婚的女子，能夠將樹葉都能哭下來；在山洞之中不吃不喝，一兩個月都不會死，是能夠和樹神和山神通靈的一種神奇女子，自然也能夠借助山神或者各種神靈的力量，
這種情況隻是傳聞，究竟有沒有，我就不知道了。
不過這趕屍和放蠱一說卻是實打實存在的，毋庸置疑。
被稱之為湘西蠱王的陳阿滿性子比較陰沉，不怎麼愛說話，跟特調組的賈老爺子有一個共同愛好，那就是喜歡抽旱煙鍋子，一直煙不離手，吧嗒吧嗒的抽個不停。
他的話很少，但是必要的客氣也跟我們寒暄幾句，你問他什麼，他也會跟我們說，不跟他說話，他也不會多說一個字。
至於他的修為，我感覺不出來，或許用蠱的人，修為並不是最重要的，還是要看用蠱的手段而決斷高下。
高人都有高人的脾氣，有手段的人性子都會古怪一些，尤其是這種玩弄蠱毒的人，總給人一種陰沉沉的感覺，讓人覺得無法親近。
他兒子，也就是叫陳玉峰的那位，為人比較和善，笑眯眯的，跟他老子判若兩人，來了之後，便跟我們幾個都相處的不錯，有說有笑的。
對於我以上說的那些事情，有不少都是陳玉峰告訴我們的。
那奪命十一郎的三位高手，對我們幾個都十分客氣，說是宗主說過了，一切以我馬是瞻，讓乾啥就乾啥，就是專門過來給我們跑腿打下手的。
人都聚的差不多了，就差李半仙有些事情耽擱，所以我們在千手佛爺那裡窩了兩天。
兩天之後，李半仙才如約而至，風塵仆仆的趕了過來。
至此，我們所有的人馬才聚在了一處，開始商量如何去那鬼門寨的事情。
聽萬羅宗網羅來的消息來看，是曾經有人去過鬼門寨的，這個人是鬼門寨附近一個寨子裡的人，專門跟鬼門寨交易一些生活物資的人，本來萬羅宗是想請這個人給我們帶路，也沒有說是去找鬼門寨的麻煩，隻是說想要見一見花溪婆子，請他幫個忙啥的，但是那個人忌憚於鬼門寨的凶惡，並不敢將生人帶入鬼門寨之中，而鬼門寨也不準讓不熟悉的人踏入寨子半步。，找書加書可加qq群952868558