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唐誠是頗有諸葛亮羽扇綸巾的風範，談笑間，談笑間強虜灰飛煙滅。≦看 最 新≧≦章 節≧≦百 度≧ ≦搜 索≧ ≦ 品 ≧≦ 書 ≧≦ 網 ≧很快，唐誠找到了應對之策，那是發動群眾，這一點，那是唐誠的拿手好戲，關鍵時刻，要有智慧，如果這件事情，鬨得滿城風雨，動用大批警力和軍力，進行搜山的話，勢必會對唐誠仕途造成影響，關鍵是，歹徒手裡，有人質，還有唐誠的把柄！
唐誠密令這個賈凱，調些信得過的警力，迅速來安山鎮，前提都是便衣裝束，儘力的縮小影響麵。
然後，這些個便衣到達之後，由唐誠親自教導，賈凱帶隊，前往這個伊山鎮，高調宣揚這個事情，那是剛剛給伊山鎮大恩人關建學捐款的恩人石佳佳，到了安山鎮工作，卻在安山鎮被歹徒綁架了，揚言，伊山鎮的關建學不配領取獎金，更不配當什麼最美基層醫生！給伊山鎮送錢的石佳佳，卻在安山鎮被失蹤被綁架，這個消息，經過唐誠的人一渲染，迅速的在伊山鎮山民之間傳揚！
關建學的葬禮，出現了那麼多的伊山鎮，還有受過關建學恩惠安山鎮的山民，伊山鎮幾乎是全鎮人民全部出動了！唐誠當時能感覺到，這個關建學醫生在當地山民之間的威信和魔力，所以，唐誠才會想到這一計！
伊山鎮的山民，幾乎是傾巢出動，手拿鐵鍬和鐮刀，家家戶戶出人，湧入到了安山鎮！
唐誠親自到了伊山鎮的了老族長關繼山家裡，向關繼山說明了情況，關鍵山聽後，立即動怒，馬組織人，去找安山鎮的老族長韓丹新，討要說法！
幾萬個伊山鎮的山民，傾巢出動，湧向了安山鎮！安山鎮的鎮長，無法阻擋，也沒有理由阻擋，安山鎮的老鎮長，也是老村長，韓丹新。當聽說到，石佳佳，是那個為關建學頒獎的好人，在來到安山鎮之後，失蹤了，在安山鎮境內被綁架了！這個情況，對於八十歲的老村長韓丹新來說，無疑是恥大辱！
伊山鎮的德高望重的老村長，老族長關繼山和安山鎮的當地的老族長韓丹新，會麵了，雙方身後都跟著千名的山後生！
關繼山也七十五歲了，他來到了韓丹新的麵前，關繼山撅著山羊胡，瞪起眼睛，說：“老韓！你這個人不講究啊！想當年，你的大女兒得了急性腸炎，危在旦夕，是不是我們伊山鎮的關建學給你看好的！救了你女兒一命！如今關建學死了，有個好人叫石佳佳，她給關建學家人捐款二百萬，關建學是我們伊山鎮的大恩人，石佳佳給我們大恩人救助，同樣的道理，這個石佳佳也是我們伊山鎮的大恩人！而是這個大恩人，進入到了你們安山鎮之後，竟然是失蹤了，你說說看，你這個安山鎮的老族長，應該怎麼辦啊！”
山區是這樣，如草原深處，如大山深處，如少數民族聚集地，在這裡，傳統力量甚至司法都重要！老族長的權威，要政府的鎮長還要厲害！自古以來，有鄉規民約之說，他們世世代代幾乎都生活在同一個地方，即古人所謂的“生於斯，長於斯，死於斯”，他們必然地會繁衍生息，形成一個“小社會”，在這個“小社會”裡，是以血緣為依托，繼而形成宗族，此“小社會”演化為了同一祖宗、同一宗族、同一姓氏、同一化傳統的鄉村社區，他們自給自足，與外界往來甚少，在宗法社會裡，他們擁有了一定的宗權、族權，換句話說擁有了一定的自治權。這種權力，實際是很厲害的！
韓丹新老族長忙賠禮道歉說：“如果真是我們安山鎮的人乾的！我絕對不護犢子，抓住了，按照村規民約進行嚴懲不貸，全部扔下鷹嘴澗。”
關繼山說：“我不管你如何處置，當務之急，是，你們必須要把人給我找到！是把這個安山鎮掘地三尺，也要把石佳佳這個人找到！你們安山鎮的人不夠，我們伊山鎮的人也來了！我們要搜遍這個周圍五十公裡範圍的所有藏人的地方，也要把人找到！”
韓丹新說：“必須的！”然後，韓丹新還有關繼山，帶領著數以萬計的當地群眾，投入到了尋找石佳佳的行動！
任何事情都怕認真兩字，他們四個歹徒，什麼都想到了，是沒有想到，一個真正的好人，精神圖騰，在當地山民人心目的位置是那麼的重要！