這也是為什麼等韋蘇提婆一世死後，北貴在瑣羅亞斯德教派的挑撥下輕易的被阿爾達希爾奪走的原因，實際上北貴當時無力抵抗這一事實的原因除了阿爾達希爾本身的能力，北貴內部的矛盾，以及瑣羅亞斯德教派這個內奸。
其實還有非常重要的一點，那就是南方婆羅門的發力，相比於一個吞又吞不下去，打又打不過，還一直惡心自己的大月氏，將整個北貴打包給天高皇帝遠的薩珊波斯王朝，自己稱個臣，以後在開伯爾山口以南就能當自己美美的土皇帝了。
從這一點，司馬彰相信韋蘇提婆一世很清楚，這一戰折騰到這個地步其實並不能解決任何的問題，隻能說韋蘇提婆一世靠著自身的能力，以及打出來的巨大威望讓婆羅門在之後的時間裡不敢亂來，但消耗了如此本錢，得到了這麼一個東西，司馬彰相信對方肯定不甘心。
而這就是司馬彰的機會，畢竟所謂的曲線救國政策司馬彰在很早之前就有製作過，倒不是他很早以前就預計到這樣的結局，而是很早之前他就注意到婆羅門這群人貌似在階層問題上非常團結。
一個一致對外的階層，哪怕是內部有些齷蹉，要解決也是非常困難的，因而司馬彰早早的準備好了應對的手段，沒想到還不得司馬彰自己創造機會，時機就送到了眼前。
有什麼事情會讓一個有著明確目標，戰鬥力強大，對外團結一致的組織分化爆裂，司馬家祖上的經驗告訴司馬彰，這種時候最正確的做法就是將問題和思想上升到道爭，也就是路線問題！
目標是明確的，結果也是明確的，但大家都沒有試探過，誰知道你是正確的？
任何一個問題隻要上升到道爭，上升到路線問題上，雙方都會因為自己的理念，自己的誌向，而為此奮鬥，甚至為了這個目標將自己燃儘都沒有任何問題。
這也就是所謂的道不同不相為謀。
以前婆羅門確實是不存在這個問題，沒有任何路線的鬥爭，哪怕內部齷蹉，他們在對抗大月氏的時候也足夠團結，隻有靠著這種方式他們才能在大月氏的鋒芒之下存活下來。
不得不說婆羅門確實是擁有者一些智者，不管是社會分工，還是用糧草經濟掌控北貴命脈，還是設定統一目標，讓所有的婆羅門階層能一致對外，都是非常好，而且非常紮實的戰略。
可這些手段對於司馬彰來說太弱了，祖上過多的竊國手段，讓這群人滿腦子都是一些不太正常的思想。
對於婆羅門來說隻有一種正確選擇的時候，那所有人必然會一致對外，但如果有第二種正確的選擇呢？而且是結果完全一致，目標也完全一樣的選擇呢？在這個婆羅門因為之前的路線被韋蘇提婆一世逮住機會打出一個暴擊的時候，會是如何選擇？
不敢說有大量人投過來，選擇新的路線，但肯定會有不少的仁人誌士會出現動搖，這個時候隻要拉動一部分人，在韋蘇提婆一世麵前搖搖旗，這件事成功的可能性就會大增。
此可謂曲線救國方案！
反正你們都沒有辦法驗證，我這好歹也有點可能性，現在有兩根救命稻草在你們麵前，你們自己抓一根救命吧，司馬彰還真不信自己這麼乾騙不到人……
【現在要做的就是將這個曲線救國路線炮製的更像那麼一回事，然後卷上幾十家婆羅門，我覺得韋蘇提婆一世肯定不會放過這個機會，畢竟是英主啊。】司馬彰默默地思慮著，怕什麼的，他倒是不怕，對麵妥妥是以國家為重，那麼接下來肯定能忍。
再說不就是殺了一個帝國禁衛軍的統領，隻要國家強大了這種人肯定都有，你看大漢朝將軍魂都弄丟了那麼多，還有禁衛禦林軍大戰竇憲親衛這種軍魂廝殺，完全沒事啊。
因而相比於陳忠和荀祈，司馬彰這邊反倒沒有什麼擔心的，命運依舊在自己的手上掌握著，既然如此還有什麼擔心的，如果自己的能力沒辦法說服對方，以致於握著殺手鐧都沒有解決問題，最後導致自己身死，司馬彰覺得，拿自己也沒有什麼好說的了。
都這樣了，還死了，那就隻能說自己該死了。
司馬彰的執行能力很強，畢竟現在已經快危急生命了，自然執行速度大幅上升，很快婆羅門這邊不少人就得到了第二條通往目標的路線，也即是司馬彰製作出來的曲線救國路線。